ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Expositio in Psalmum CXVIII

Sermo V. He, Caput XXIV 第5説教（ヘー） 第XXIV章

Ambrose of Milan · Expositio in Psalmum CXVIII · PL 15, 1259A · 3 sectiones

Expositio in Psalmum CXVIII 5.24.1

1

Sed ut ista servare possimus, intellectum petamus a Domino. Intelligamus quae sit circumcisio. Circumcidit Jesus petrinis gladiis, et abstulit opprobrium Aegypti a filiis Israel. Petra Christus est.

PL 15, 1259A

だが、これらを守りうるように、主に理解を求めよう。割礼とは何かを理解しよう。ヨシュア〔ラテン語では「イエス」（Jesus）と同じ名で、七十人訳の言い方。アンブロシウスは主イエスと重ねて読む〕は石の剣で割礼を施し、エジプトの恥辱をイスラエルの子らから取り去った。石はキリストである。

Expositio in Psalmum CXVIII 5.24.2

2

Circumcidat te Verbum Dei, et gladius oris ejus; et sic Aegypti carebis opprobrio. Non igitur corporis, sed cordis intelligenda est circumcisio. Si intellexeris Legem, servabis eam in corde tuo.

PL 15, 1259A

神の言葉と、その口の剣があなたに割礼を施すように。そうすれば、あなたはエジプトの恥辱を免れるだろう。それゆえ、割礼は体のものではなく、心のものと理解すべきである。あなたが律法を理解したなら、それを自らの心に守るだろう。

Expositio in Psalmum CXVIII 5.24.3

3

Judaeus in corde Legem non servat: sed in labiis Legem recitat, et Legem ignorat. Denique, Populus hic, inquit, labiis me honorat: cor autem eorum longe est a me (Esai. XXIX, 13) . Quomodo potest Legem tenere, qui longe est a Legis auctore? Tertius versiculus quid habeat, consideremus.

PL 15, 1259A

ユダヤ人は心に律法を守らず、唇で律法を唱えながら、律法を知らない。実に、〔聖書は〕言う。「この民は唇で私を敬うが、その心は私から遠く離れている」（イザヤ29:13）。律法の作者から遠く離れている者が、どうして律法を保ちえようか。第三の小節が何を含むか、考えよう。