Expositio in Psalmum CXVIII 5.9.1
Accepit hunc odorem Dominus Jesus fragrantis Ecclesiae suae, et ait: Ecce proxima mea bona (Cant., I, 14 et 15) . Et Ecclesia dicit ad Christum: Ecce bonus fraternus meus: ecce es bonus . . . . tamquam malum in lignis sylvae.
PL 15, 1254A主イエスは、かおる自らの教会のこの香りを受けて、言った。「見よ、私の近しい者は良い」（雅歌1:14–15）。そして教会はキリストに言う。「見よ、私の兄弟は良い者である。見よ、汝は良い者である…… 森の木々の間のリンゴの木のように」。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.9.2
Hujusmodi pomum odoram gratiam habet; ut caeterorum pomorum fragrantiam vincat. Christus ergo affixus ad lignum, sicut malum pendens in arbore, bonum odorem mundanae fundebat redemptionis; quia peccati gravis detersit foetorem, et unguentum potus vitalis effudit.
PL 15, 1254Aこのような果実は、香り高い〔底本は odoram。「香しい」の意の形容詞 odorus の形と取る。ミーニュの脚注は、版はみな odorem gratum とし、写本は一部が odoris gratiam または odorum gratiam、一部が本文のとおりとする〕魅力を持ち、ほかの果実の芳香に勝る。したがって、木に釘付けにされたキリストは、木にぶら下がるリンゴのように、世の贖いのよき香りを注いでいた。重い罪の悪臭を拭い去り、命の飲み物の香油を注ぎ出したからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.9.3
Tamquam malum, inquit, in lignis sylvae, ita consobrinus meus in medio filiorum (Ibid.) ; eo quod super prophetas et apostolos intima corda hominum verborum suavitate mulcebat. Sed non solum odor, verum etiam cibus suavis in malo est. Ergo cibus suavis est Christus.
PL 15, 1254A「森の木々の間のリンゴの木のように、私の従兄弟は息子たちの真ん中にいる」と彼女は言う（雅歌）。それは、預言者たちや使徒たちにまして、言葉の甘美さによって人々の心の奥を和らげたからである。だがリンゴの木には、香りだけでなく、甘い食物もある。ゆえにキリストは甘い食物である。