ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Expositio in Psalmum CXVIII

Sermo IX. Theth, Caput XX 第9説教(テト) 第XX章

Ambrose of Milan · Expositio in Psalmum CXVIII · PL 15, 1328A · 5 sectiones

Expositio in Psalmum CXVIII 9.20.1

1

(Vers. 71.) Ideoque subdidit: Bonum mihi quod humiliasti me; ut discam justificationes tuas. Hoc secutus Apostolus: Placeo mihi, ait, in infirmitatibus, in injuriis, in necessitatibus, in persecutionibus, in augustiis (II Cor. I, XII, 10) .

PL 15, 1328A

(第71節)それゆえ彼は付け加えた。「私を卑しめたことは、私に善いことである。私が汝の義の定めを学ぶためである。」これに従って使徒は言う。「私は、弱さ、侮辱、窮乏、迫害、苦難〔底本は augustiis。angustiis と読む〕の中で満足する」(二コリント12:10)〔底本の引照は「II Cor. I, XII, 10」と乱れて刷られている〕。

Expositio in Psalmum CXVIII 9.20.2

2

Cum enim complacet in infirmitatibus, et non frangitur animo, nec cedit injuriae, discere justificationes Dei et meruit, et implevit. Ergo hic, humiliasti me, hoc est, diversis tentationibus et incommodis exercuisti.

PL 15, 1328A

弱さの中で満足し、心を挫かれず、侮辱に屈しない者は、神の義の定めを学ぶことに値し、また学び果たした。したがって、ここで「汝は私を卑しめた」とは、様々な誘惑と困難で私を鍛えた、ということである。

Expositio in Psalmum CXVIII 9.20.3

3

Quod aperuit et Symmachus scribens: Profuit mihi quod afflictus sum, ut discerem justitias tuas.

PL 15, 1328B

これをシュンマコスも、次のように記して明らかにした。「私が苦しめられたことは、私に益となった。私が汝の正義を学ぶためである。」

Expositio in Psalmum CXVIII 9.20.4

4

Ergo qui humiliatur, non dejiciat animum, neque frangat; sed magis humiliando proficiat; ut superbum humilitate sua mitiget, insolentes morum severitate confundat, contumeliosos patientia sua frangat, avaros nonnumquam etiam aequanimitate dispendii a jurgii intentione deducat.

PL 15, 1328B

それゆえ、卑しめられる者は、心を投げ出し挫かせてはならず、むしろ卑しめられることで進歩すべきである。自らの謙遜によって高ぶる者を和らげ、品行の厳格さによって傲慢な者を恥じ入らせ、辱める者を自らの忍耐で挫き、強欲な者でさえ、ときには損失に平然と耐えることで、争いの意図から引き離すためである。

Expositio in Psalmum CXVIII 9.20.5

5

Sic enim legisti, quia justificata est sapientia a filiis suis (Luc. VII, 35) , dum Christus se offert supplicio, dedit injuriis, non subduxit opprobriis, nec a confusione sputorum avertit faciem suam; et ideo omnes patientia sua instruxit, et livore sanavit.

PL 15, 1328B

「知恵はその子らによって義とされた」(ルカ7:35)と、あなたは読んだ。キリストは責め苦に身を差し出し、侮辱に身を委ね、辱めから身を引かず、唾の恥辱からも顔を背けなかった。それゆえ、自らの忍耐によってすべての者を教え、打ち傷によって癒した。