Expositio in Psalmum CXVIII 6.30.1
Possumus et illud intelligere; quia διὰ παντός non solum id significat quod dicitur semper, sed etiam id quod, per omnia; quia ille per omnia Legem custodit, qui cum sit eruditus in Lege, sub Lege natus, et supra Legem devotionis suae gradum promovens, liberatur a Lege (Christus enim nos redemit a maledicto Legis) non sine lege Dei, sed in lege lactus est Christi: aut certe si per omnia Legem custodiamus, si legitimam pueritiae atque adolescentiae disciplinam, juventutis conversationem, senectutis maturitatem, tramitemque singulis praescriptum aetatibus nequaquam vitae nostrae usus excedat.
PL 15, 1277D我々はまた、こうも解しうる。「すべてを通して」（ディア・パントス）〔ギリシア語〕は、「つねに」と言われることだけでなく、「すべてにわたって」をも意味する。すべてにわたって律法を守る者とは、律法において教育を受け、律法の下に生まれながら、自らの献身の段階を律法を越えて進め、律法から解放される者である（キリストが律法の呪いから我々を贖ったからである）。その者は神の律法なしにではなく、キリストの律法のうちにある者となった〔底本は lactus est。factus est と読む〕。あるいは少なくとも、もし我々がすべてにわたって律法を守るなら、すなわち、幼年と青年期の律法にかなった規律、若者の生き方、老年の円熟、そして各々の年齢に定められた道筋を、我々の生活の習慣が決して超えないなら、そうなる。
Expositio in Psalmum CXVIII 6.30.2
Similiter etiam animae nostrae quaedam esse videntur aetates, per quas percurrit et transit; ut possit dicere: Cursum consummavi (II Tim. IV, 7) . Denique animae aetas est illa, de qua dicitur: Et aetas senectutis vita immaculata (Sap. IV, 9) .
PL 15, 1278A同様に、我々の魂にも、いくつかの年齢があるように見え、魂はそれらを駆け抜けて通り過ぎる。それゆえ、「私は走るべき行程を走り終えた」と言うことができる（二テモテ4:7）。実に、魂の年齢とは、「そして老年の年齢は汚れなき生活である」と言われているものである（知恵の書4:9）。
Expositio in Psalmum CXVIII 6.30.3
Per omnia ergo Legem custodit, qui et in his corporis nostri aetatibus, et in illis animae nostrae processibus non deviarit a Lege.
PL 15, 1278Aそれゆえ、すべてにわたって律法を守る者とは、我々の体のこれらの年齢においても、我々の魂のあの歩みにおいても、律法から逸れなかった者である。