Expositio in Psalmum CXVIII 5.1.1
Sequitur quinta littera He, quae Latine significat, est: vel, ut alibi invenimus, vivo. Convenit sibi utraque interpretatio; qui enim est, vivit; et qui vivit, est.
PL 15, 1250C次は第五の文字ヘーで、ラテン語では「在る」を意味し、あるいは（別の箇所で我々が見いだすところでは）「私は生きる」を意味する。どちらの訳も互いに合う。在る者は生き、生きる者は在るからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.1.2
Denique gentiles non sunt; et ideo non vivunt, sed mortui sunt: Jesus autem heri et hodie, ipse est et in saecula (Heb., XIII, 8) . Et qui est, vivit: Vivo enim ego, dicit Dominus Deus (Ezech., XXXIII, 11) . Quomodo enim potest non esse, qui vivit?
PL 15, 1250C実に、異邦人は在らず、それゆえ生きておらず、死んでいる。だがイエスは「昨日も今日も、彼は在り、永遠に〔在る〕」（ヘブライ13:8）。そして在る者は生きる。「私は生きている、と主なる神は言う」（エゼキエル33:11）。生きている者が、どうして在らぬことがありえようか。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.1.3
Vivit autem Jesus, qui etiam mortuos vivificat, et vocat ea quae non sunt, tamquam ea quae sunt. Nihil mirum si Domino cedit natura, ut vivificentur et mortui, et incipiant esse, qui non erant.
PL 15, 1250Cところで、イエスは生きており、死者をも生かし、在らぬものを在るもののように呼ぶ。主に本性が従い、死者も生かされ、在らなかった者たちが在り始めるとしても、何も不思議はない。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.1.4
Et ideo quia via etiam vita est secundum illum qui ait: Ego sum via, veritas, et vita (Joan., XIV, 6) ; viam quaeramus, ut vitam habere mereamur. Audiamus ergo illum qui vivit in Christo.
PL 15, 1250Dそして、道は命でもあるのだから──「私は道であり、真理であり、命である」と言う者によれば（ヨハネ14:6）──我々は命を得るにふさわしくなるよう、道を求めよう。それゆえ、キリストにあって生きる者の言葉を聞こう。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.1.5
Vivit autem qui ait: Sed nos qui vivimus, benedicimus te, Domine (Psal. CXIII, 18) ; in Christo enim Jesu etiam quicumque mortuus fuerit, vivit.
PL 15, 1250Dキリストにあって生きる者は言う。「だが、生きている我々は、主よ、汝をたたえる」（詩篇113:18）。キリスト・イエスにあっては、死んだ者でさえも生きているからである。