ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Expositio in Psalmum CXVIII

Sermo II. Beth, Caput XXIX 第2説教(ベト) 第XXIX章

Ambrose of Milan · Expositio in Psalmum CXVIII · PL 15, 1220B · 4 sectiones

Expositio in Psalmum CXVIII 2.29.1

1

(Vers. 12.) Quarto versu dicit: Benedictus es, Domine: doce me justificationes tuas. Non enim quicumque dixerit, Domine, Domine, ipse intrabit in regnum coelorum: sed qui voluntatem Dei fecerit.

PL 15, 1220B

(第12節)第四の節で彼は言う。「主よ、汝は祝福されている。汝の義の定めを私に教えよ」。「主よ、主よ」と言う者が誰でも天の国に入るのではなく、神の意志を行う者が入るからである。

Expositio in Psalmum CXVIII 2.29.2

2

Ideo iste qui correxerit viam suam a juventute sua, custodierit verba Dei in toto corde, quaesierit Dominum Deum suum, nec repulsus sit a mandatis Dei, et dignus habitus cui committerentur arcana sapientiae, absconderit ea in corde suo, ne peccaret Deo; quasi habens eloquia Dei, gratias agit, dicens: Benedictus es, Domine; et desiderat ipsum doctorem habere, cupiens cognoscere secreta Legis, et quemadmodum interpretationem habeat: Si emeris puerum Hebraeum, et servierit tibi annis sex (Exod. XXI, 2) , et reliqua, quibus praemissum est has justitias discere, quas proponit in conspectu filiorum Israel: haec a Domino quaerit discere, quae homines docere non poterant; nisi Deus ante docuisset.

PL 15, 1220B

それゆえ、若い時から自分の道を正し、心を尽くして神の言葉を守り、自分の主なる神を探し求め、神の戒めから退けられず、知恵の秘事を託されるにふさわしいとされ、神に罪を犯さないようにそれを自分の心に隠した者は、神の仰せを持つ者として感謝を捧げて言う。「主よ、汝は祝福されている」。そして、神自身を教師として持つことを望み、律法の秘められた事柄と、それがどのような解釈を持つのかを知ろうと願う。たとえば、「もし汝がヘブライ人の僕を買うなら、彼は六年間汝に仕える」(出エジプト記21:2)、その他の条々であり、その前には、彼がイスラエルの子らの前に示すこれらの正義を学ぶことが前置きされている〔出エジプト記21:1の前書きを指すらしい〕。彼が主から学ぼうと求めるのは、神があらかじめ教えていなければ、人間には教えることのできなかったことである。

Expositio in Psalmum CXVIII 2.29.3

3

Quae posteaquam a Christo didicerunt apostoli, Ecclesia dicit: Introduxit me Rex in cubiculum suum (Cant. I, 3) ; hoc est, in illud secretum suum in quo sunt thesauri scientiae et cognitionis suae.

PL 15, 1220C

使徒たちがこれらをキリストから学んだのちに、教会は言う。「王は私を自分の寝室に導き入れた」(雅歌1:3)。すなわち、彼の知識と認識の宝がある、あの彼の秘密の場所に、である。

Expositio in Psalmum CXVIII 2.29.4

4

Ideoque tibi dicitur: Cum oras, intra in cubiculum tuum (Matt. VI, 6) , quod significat mentis animique secretum. In hoc cubiculum justitiarum Sponsa se poposcit induci; cum post odorem unguenti excurrerit, quod semper fluit, et numquam deficit.

PL 15, 1220D

それゆえ、あなたにはこう言われる。「祈るときは、汝の寝室に入れ」(マタイ6:6)。それは、精神と心の奥所を意味する。この正義の寝室に導き入れられることを、花嫁は求めた。それは、絶えず流れ、決して尽きない香油の香りを追って駆け出したのちのことである。