Expositio in Psalmum CXVIII 18.45.1
(Vers. 144.) Sequitur: Justa testimonia tua in aeternum; intellectum da mihi eorum, et vivifica me. Quis tantus, qui possit intelligere Domini testimonia? Et ideo intellectus a Domino postulandus est, cujus tanta est vis; ut initium ejus sit plenitudo virtutis.
PL 15, 1468A（第144節）続く。「汝の証しは永遠に正しい。私にその理解を与え、私を生かせ」。主の証しを理解できるほどの者が誰かいようか。それゆえ理解は主に求めなければならない。その力はきわめて大きく、その始まりが徳の充満であるほどである。
Expositio in Psalmum CXVIII 18.45.2
Denique scriptum est: Pietas autem in Deo initium intellectus (Prov. I, 7) , quae virtutum omnium fundamentum est juxta humanarum rerum et coelestium disciplinam.
PL 15, 1468A実に、こう書かれている。「神における敬虔は理解の初めである」（箴言1:7）。敬虔は、人事と天上のことの訓育に照らして、すべての徳の土台である。
Expositio in Psalmum CXVIII 18.45.3
Pietas amica Deo, parentibus grata, Dominum conciliat, necessitudines fovet, Dei cultura, merces parentum, filiorum stipendium. Pietas, inquam, justorum tribunal, egenorum portus, miserorum suffugium, indulgentia peccatorum.
PL 15, 1468A敬虔は神に愛され、親に喜ばれ、主を和らげ、親しい絆を育み、神への崇敬であり、親の報いであり、子の俸給である。敬虔は、と私は言う、義人の法廷、貧しい者の港、惨めな者の避難所、罪人の赦しである。