Expositio in Psalmum CXVIII 10.20.1
Simul humilitatem considera. Si Propheta intellectum dari sibi postulat, quis tam arrogans, qui profiteatur in sua potestate esse intelligentiam?
PL 15, 1337B同時に謙遜を考えよ。預言者が理解を自分に与えてほしいと願うのなら、理解が自分の力のうちにあると公言するほど高ぶる者が誰かいようか。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.20.2
Intellectum petit, ut ipse se noverit, et naturae suae possit scire rationem: at illi qui de rerum natura disputant, coeli scrutantur plagas, qui se ipsos scire non possunt, putant intelligentiam sine Dei dono posse concedi.
PL 15, 1337B彼は理解を求める。自ら自分を知り、自らの本性の道理を知りうるようになるためである。ところが、事物の本性について論じ、天の諸領域を探る者たちは、自分自身を知りえないのに、理解が神の賜物なしに与えられうると考える。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.20.3
Unde et nos humilitatem debemus assumere; ne extollamur, si forte unam aliquam de Scripturis parabolam cognoverimus: aut quia interdum secundum litteram plana legimus; si forte secundum litteram aliquid intellexerimus, doctrinae nobis assumamus scientiam.
PL 15, 1337Bそれゆえ我々も謙遜を身につけねばならない。聖書の譬えのどれか一つをたまたま知ったからといって高ぶらないように。また、時に文字に従って平明な箇所を読むからといって、たまたま文字に従って何かを理解したなら、教えの知識を自分のものとしてしまわないように〔aut quia 以下も ne に係ると取った〕。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.20.4
Propheta ille qui accepit Spiritum sanctum, postquam unctus est in regnum, unctus est in Prophetam, centesimum et octavum decimum psalmum scribens, intellectum sibi dari poscit, ut mandata Dei intelligat: et scit nisi a Domino acceperit gratiam, intelligere ejus se mandata non posse.
PL 15, 1337B聖なる霊を受けたかの預言者は、王位へと塗油され、のち預言者へと塗油されたのち、第118詩篇を書きつつ、神の戒めを理解するために理解が自分に与えられるよう求める。そして、主から恩寵を受けなければ、その戒めを理解することができないと知っている。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.20.5
In Evangelio quoque lego, quia proponebat parabolas Dominus Jesus, et apostoli non intelligebant (Matth. XIII, 36) . Denique explanationem propositae parabolae postulabant.
PL 15, 1337C福音書でも私は読む。主イエスが譬えを示したが、使徒たちは悟らなかったと（マタイ13:36）。実に彼らは、示された譬えの説明を求めた。