Expositio in Psalmum CXVIII 14.3.1
Bona etiam Christi pascua, qui pascit in liliis, in splendore sanctorum: bona pascua etiam montes convallium. Nam et in his pascitur Christus, sicut capreolus, aut hinnulus cervorum.
PL 15, 1391Aまた、ユリの中で、聖徒たちの輝きの中で草を食むキリストの牧草地も善きものである。谷の山々もまた善き牧草地である。キリストは、これらの中でも、ノロジカの子、あるいはシカの子のように草を食むからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 14.3.2
Montes sunt convallium, sicut luminaria istius mundi sedula humilitate fulgentes, qui virtutum diversarum praestant cacumine, et supra mundum meritis suis eminent.
PL 15, 1391A谷の山々とは、この世の光体のように、勤勉な謙遜によって輝く者たちであり、さまざまな徳の頂において抜きん出て、自らの功によって世の上にそびえる者たちである。
Expositio in Psalmum CXVIII 14.3.3
Isti sunt de quibus dicitur: De hoc mundo non sunt, sicut et ego non sum de hoc mundo (Joan. XVII, 14) ; quia supra mundum sunt qui Christum sequuntur. Convallis autem mundus est: ideoque disposuit in convalle fletus; eo quod in hoc mundo fletus sint lacrymaeque.
PL 15, 1391A彼らについて言われている。「彼らはこの世のものではない。私もこの世のものではないのと同じである」（ヨハネ17:14）。キリストに従う者たちは世の上にいるからである。谷とは世であり、それゆえ彼は涙の谷に〔契約を〕整えた。この世には涙と嘆きがあるからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 14.3.4
Et providens Dominus disposuit in hoc mundo Testamentum suum; ut magis hic fleamus peccata nostra, quam flenda servemus.
PL 15, 1391A主は先を見通して、この世に自らの契約を整えた。それは、我々が、泣くべきことをそのまま保っておくよりも、むしろここで自分の罪を泣くためである。