Expositio in Psalmum CXVIII 15.29.1
(Vers. 117.) Sequitur: Adjuva me, inquit, et salvus ero: et meditabor justificationes tuas semper. Qui sperat, praesumit juvari: ubi autem adjumentum Dei, ibi certum salutis auxilium.
PL 15, 1420B（第117節）続いて彼は言う。「私を助けよ。そうすれば私は救われる。そして私は、汝の義の定めを常に思い巡らす」。望む者は、助けられることを前提とする。神の助けがあるところには、救いの確かな助けがある。
Expositio in Psalmum CXVIII 15.29.2
Supra dixit: Adjutor et susceptor meus es tu (Sup. v. 112) : hic iterum juvari petit, quasi dicat: Sine cessatione me adjuva. Non mihi satis est quod poposci, iterum peto ut salvus fiam.
PL 15, 1420B彼は先に、「汝は私の助け手、私を引き受ける者である」と言った（上の第112節）〔ミーニュはこう刷るが、引かれた句は第114節にある〕。ここでは再び助けを求めて、こう言うかのようである。「絶えることなく私を助けよ。私が求めたことは、私には十分でない。救われるために、再び求める」。
Expositio in Psalmum CXVIII 15.29.3
Hic non magna, non vera est salus: tunc salvus ero, cum fuero in paradiso, cum vivere coepero inter electos tuos angelos, cum laqueos terrae hujus evasero.
PL 15, 1420Bここでの救いは大きくなく、真実でもない。私が救われるのは、楽園にいるとき、汝の選ばれた天使たちのうちで生き始めるとき、この地の罠を逃れたときである。