ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Expositio in Psalmum CXVIII

Sermo XII. Lamed, Caput XL 第12説教(ラメド) 第XL章

Ambrose of Milan · Expositio in Psalmum CXVIII · PL 15, 1375A · 5 sectiones

Expositio in Psalmum CXVIII 12.40.1

1

Quomodo ergo tu qui hujusmodi es, potes Christo dicere: Tuus sum? Respondebit tibi ille: Non quicumque dicit mihi: Domine, Domine, intrabit in regnum coelorum (Matth. VII, 21) : non quicumque dicit mihi: Tuus sum, meus est.

PL 15, 1375A

それなら、このような者であるあなたが、どうしてキリストに「私は汝のもの」と言えるだろうか。彼はあなたに答えるであろう。「私に向かって『主よ、主よ』と言う者がみな、天の国に入るのではない」(マタイ7:21)。「私に向かって『私は汝のもの』と言う者がみな、私のものなのではない。」

Expositio in Psalmum CXVIII 12.40.2

2

Meus plane es, si vocem non redarguat conscientia, si sermonem tuum animus aut opera non refutent. Ego non nego meum esse eum, qui ipse se non neget, aut certe si pro me se ipsum sibi abneget. Nolo habere servulum pluribus dominis servientem.

PL 15, 1375B

「あなたが確かに私のものであるのは、良心がその言葉を咎めず、あなたの心やあなたの行いが、あなたの言葉を否まない場合である。自分自身を否まない者〔「自分自身を否まない」の意は取りにくい。自分が私のものであることを否まない者の意と取った〕、あるいは少なくとも、私のために自分自身を自ら否む者が私のものであることを、私は否定しない。多くの主人に仕える小さな奴隷を持つことは望まない。」

Expositio in Psalmum CXVIII 12.40.3

3

Nam quomodo meus est, si mihi dicat verbo: Tuus sum, et operibus neget, et factis se diabolo adjudicet et obstringat? Non est meus quem libido succendit; quia mea est castitas. Non est meus quem cura spoliandi minores exagitat; quia mea integritas est.

PL 15, 1375B

「実際、言葉では私に『私は汝のもの』と言いながら、行いでは否み、わざによって自らを悪魔に帰属させ、縛りつけるなら、どうして私のものでありえようか。情欲に火をつけられた者は私のものではない。貞潔は私のものだからである。目下の者たちから奪おうとする配慮にかき立てられた者は私のものではない。清廉は私のものだからである。」

Expositio in Psalmum CXVIII 12.40.4

4

Non est meus quem ira mobilis inquietat; quia mea tranquillitas est. Non est meus vini crapula temulentus in lucem, ambitione gloriae saecularis ebrius, qui in periculum non possit sobriae moderationis servare vestigium. Pax sum ego, litigare non novi.

PL 15, 1375B

「怒りに揺れ動かされる者は私のものではない。平静は私のものだからである。夜明けまでぶどう酒に酔いしれた者、世俗の栄光への野心に酔った者、危険の中で節度ある自制の歩みを保てない者は、私のものではない。私は平和であり、争うことを知らない。」

Expositio in Psalmum CXVIII 12.40.5

5

Quid mihi ad eum de quo veniat diabolus, et dicat: Meus est; nam mihi sua colla curvavit, mea in illo plura reperio: nomen sibi tuum vindicat, et meum munus?

PL 15, 1375C

「悪魔が来て『あの者は私のものだ。私に自分の首をかがめたのだから。あの者の中には私のものが多く見つかる。汝の名を自分のものと称しているが、〔果たしているのは〕私の務め〔munus。「賜物」とも読める〕である』と言うような者が、私にとって何であろうか。」