Expositio in Psalmum CXVIII 16.17.1
(Vers. 123.) Oculi mei defecerunt in salutare tuum, et in eloquium justitiae tuae. Qui sint isti oculi considera, qui in Christum deficiunt, dum ejus praestolantur adventum, animae videlicet oculi non corporis, tota fidei intentione defixi; in eo enim quem diligimus, totis oculis occupamur, nec quidquam aliud videre delectat.
PL 15, 1430B（第123節）「私の目は、汝の救いと、汝の正義の仰せを待ち望んで衰えた」。この目がどのような目か、考えよ。キリストを待ち望んで衰える目、すなわち、その到来を待ちながら、信仰の全き集中によってじっと注がれた、体ではなく魂の目である。我々が愛する者に対しては、我々はすべての目で心を奪われ、ほかの何を見ても喜びがないからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 16.17.2
Non potest hoc dicere nisi qui a mundanis sollicitudinibus et saecularibus voluptatibus intentionem omnem suae mentis avertit. Nam quomodo hoc dicit, qui theatralibus ludibriis occupatur?
PL 15, 1430Bこれを言えるのは、精神の注意のすべてを、世の思い煩いと世の快楽から背けた者だけである。劇場の嘲りに心を奪われている者に、どうしてこれが言えようか。
Expositio in Psalmum CXVIII 16.17.3
Sed ille hoc dicit, qui supra dixit: Averte oculos meos, ne videant vanitatem (Serm. V, v. 37) .
PL 15, 1430Bだが、これを言うのは、先にこう言った者である。「私の目を背けさせよ、空しいものを見ないように」（第5説教、第37節）。
Expositio in Psalmum CXVIII 16.17.4
Qui autem sunt oculi qui deficiunt in eloquium Dei, nisi oculi interioris hominis, obtutusque animae, qui tenduntur ut videant Dei verbum, et nimia intentione et exspectatione deficiunt in salutare Dei, defectum sui patientes, ut assumant quod verbi est?
PL 15, 1430B神の仰せを待ち望んで衰える目とは、内なる人の目、魂の視線にほかならない。それは神の言葉を見ようと張りつめ、あまりの集中と待望のゆえに、神の救いを待ち望んで衰える。言葉に属するものを受け取るために、自らの衰えを耐えるのである。