Expositio in Psalmum CXVIII 20.41.1
Omnia ergo a Domino Deo nostro mensura quadam, et pondere fiunt. Quis posuit. . . . inquit, rupes in statera (Esai. XL, 13) ? Et supra: Quis mensus est manu aquas, et coelum palmo (Ibid., 12) ?
PL 15, 1496Bゆえに万物は、我々の神なる主によって、ある量りと重さをもって造られる。「誰が岩を秤に置いたか」と彼は言う（イザヤ40:13）。また前にも言う。「誰が手で水を量り、天を掌で量ったか」（イザヤ40:12）。
Expositio in Psalmum CXVIII 20.41.2
Qui nostra examinat, sua utique examinata largitur, et salvo omnia decernit examine. Ponderat misericordiam, ponderat ultionem; in utroque certum pondus, habilisque mensura est.
PL 15, 1496B我々のことを吟味する者は、当然、自らが吟味したものを分け与え、吟味を損なうことなくすべてを定める。慈しみを量り、報復を量る。どちらにも確かな重さがあり、適した量りがある。
Expositio in Psalmum CXVIII 20.41.3
Unde et David ait: Et potum dabis illis in lacrymis, in mensura (Ps. LXXIX, 6) ; ne sine moderatione mensurae poenae cumulo gravarentur, et sustinere non possent. Et alibi idem ait propheta: Calix in manu Domini vini meri plenus est mixto.
PL 15, 1496Bゆえにダビデも言う。「汝は彼らに、涙の飲み物を、量りをもって与える」（詩篇79:6）。刑罰の積み重ねによって、量りの節度なく重荷を負わされ、耐えられなくならないようにである。また別の箇所で同じ預言者は言う。「主の手にある杯は、混ぜられた純粋なぶどう酒で満ちている」。
Expositio in Psalmum CXVIII 20.41.4
Et inclinavit ex hoc in hoc; verumtamen faex ejus non est exinanita (Ps. LXXIV, 9) . Et Hieremias ait: Calix aureus Babylon in manu Domini a quo inebriatae sunt gentes (Jerem. LI, 7) : hoc est, poena a nationibus persoluta est; ne diutius insultarent, quod Dei populum acerbissima populatione vexarent.
PL 15, 1496C「そして、これからあれへ傾けた。しかしその澱はまだ空にされていない」（詩篇74:9）。またエレミヤは言う。「バビロンは主の手にある金の杯であり、それによって諸国民は酔わされた」（エレミヤ51:7）。すなわち、刑罰が諸民族によって払い尽くされたということである。神の民をきわめて苛烈な荒廃で苦しめたことを、彼らがこれ以上得意になって嘲ることのないようにである。
Expositio in Psalmum CXVIII 20.41.5
Sensus igitur versus Davidici hic est: Parata et plena est poena quae debetur impiis, quam Dominus declinat in perfidos; sed tamen miseratione sua non usque ad faecem dignatur effundere; ne plenitudinem supplicii ferre non possint.
PL 15, 1496Cそれゆえ、ダビデの節の意味はこうである。不敬虔な者たちに負わされた刑罰は準備され、満ちている。主はそれを背信者たちへ傾ける。しかし自らの憐れみによって、澱に至るまで注ぎ尽くすことはよしとしない。彼らが刑罰の満ちたものを耐えられなくならないためである。
Expositio in Psalmum CXVIII 20.41.6
Inclinat ergo calicem, non evacuat. Quod inclinat, censurae est; quod non evacuat, misericordiae.
PL 15, 1496Cゆえに杯を傾けるが、空にはしない。傾けるのは裁定のため、空にしないのは慈しみのためである。