ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Expositio in Psalmum CXVIII

Sermo XVI. Ain, Caput XXXVII 第16説教(アイン) 第XXXVII章

Ambrose of Milan · Expositio in Psalmum CXVIII · PL 15, 1436C · 4 sectiones

Expositio in Psalmum CXVIII 16.37.1

1

Caecus omnis populus proprium non videbat auctorem. Claudus erat mundus, et titubante vestigio fidei fluctuabat. Non erat malagma imponere, neque oleum, neque alligaturam.

PL 15, 1436C

民はみな盲目で、自分自身の創り主を見なかった。世界は足が不自由で、信仰の歩みがよろめいて揺れていた。湿布を当てることも、油を塗ることも、包帯を巻くこともできなかった。

Expositio in Psalmum CXVIII 16.37.2

2

Omne patrimonium suum in medicos erogaverat mulier illa Evangelica (Luc. VIII, 43) , speciem habens congregationis humanae, quae coibat ex gentibus: nec fluentem sanguinem, et inveteratae passionis lethale profluvium poterant saeculi hujus medici restringere.

PL 15, 1436C

あの福音書の女は、全財産を医者たちに費やした(ルカ8:43)。彼女は、諸国民から集まった人類の集まりの姿を示している。この世の医者たちは、流れる血を、古い病の致命的な流出を、止めることができなかった。

Expositio in Psalmum CXVIII 16.37.3

3

Principis populi posteritas interierat, et omnis occiderat ejus haereditas. Videns haec Propheta, dicit ad Christum: Tempus faciendi, Domine: non jubendi, inquit, sed faciendi; quia non legatus neque nuntius, sed Dominus salvaturus erat populum suum.

PL 15, 1436D

民の長の子孫は滅び、その相続財産はすべて失われた。預言者はこれを見て、キリストに言う。「為す時である、主よ」と。命じる時ではなく為す時だ、と彼は言う。自分の民を救おうとしていたのは、使節でも使者でもなく、主だったからである。

Expositio in Psalmum CXVIII 16.37.4

4

Et ille quidem tempus sciebat, et non differebat: sed nos nesciebamus quo melius tempore subveniret.

PL 15, 1437A

彼は確かに時を知っており、遅らせはしなかった。しかし我々は、いつ助けるのがより良いかを知らなかった。