Expositio in Psalmum CXVIII 22.1.1
Incipit littera Tau, quae latina interpretatione significat, Erravit: alia interpretatio habet, Consummavit. Quid est erravit? Vigesima secunda littera est, quae apud Hebraeos est ultima.
PL 15, 1511Dタウという文字が始まる。これはラテン語の訳では「彼はさまよった」を意味する。別の訳では「彼は成し遂げた」とある。「彼はさまよった」とは何か。これは第二十二の文字であり、ヘブライ人のもとでは最後の文字である。
Expositio in Psalmum CXVIII 22.1.2
Psalmo autem isto, hoc est, centesimo octavo decimo profectum hominis diximus (Sup., in prolog. hujus psal.) significari, qui doctrinae moralis magisteriis eruditus, deponeret omnem inexercitatae mentis infantiam, assumeret autem veterani consilii scientiam et prudentiae senilis aetatem.
PL 15, 1511D我々は、この詩篇、すなわち詩篇118によって、人の進歩が示されていると述べた（上の、この詩篇の序を見よ）。その人は、道徳の教えの指導によって鍛えられ、鍛えられていない精神の幼さをすべて脱ぎ捨て、老練な思慮の知識と、老いた思慮の年齢を身につける。
Expositio in Psalmum CXVIII 22.1.3
Ubi autem error est, culpa signatur. Hic ergo est profectus finis, ut etiam culpae sit. Sed vide quid interpretetur. Erravit, inquit; non errat, sed erravit. Errasse, praeteriti est temporis: errare, praesentis.
PL 15, 1512Aさまよいがあるところには、咎が示される。それゆえ、進歩の終わりとは、咎の終わりでもあることである。しかし、その訳が何を意味するかを見よ。彼は「さまよった」と言う。さまよっているのではなく、さまよったのである。さまよったとは過去の時に属し、さまようとは現在の時に属する。
Expositio in Psalmum CXVIII 22.1.4
Qui erravit, desivit errare, et veterem condemnat errorem. De eo enim dicitur, erravit, qui in errore jam non sit; nam is qui adhuc in errore permaneat, non errasse dicitur, sed errare, errare enim permanentis in vitio est: errasse, corrigentis est lapsum.
PL 15, 1512Aさまよった者は、さまようことをやめ、古い迷いを断罪する。「さまよった」と言われるのは、もはや迷いの中にいない者についてである。なおも迷いの中に留まる者は、さまよったとは言われず、さまようと言われる。さまようことは、悪徳に留まる者のことであり、さまよったことは、堕落を正す者のことだからである。