Expositio in Psalmum CXVIII 16.38.1
Aut fortasse vult a nobis admoneri, vult rogari: immo si rogatus fuerit, ante tempus venit. Venit ad ficulneam: et ante horam venit, ut dicit ad matrem. Illa rogabat pro nobis, illa festinabat, dicens: Vinum non habent, fili.
PL 15, 1437Aあるいはおそらく、彼は我々に促されること、願われることを望んでいる。いや、願われたなら、時より前に来る。彼はイチジクの木のもとへ来る。そして母に言うとおり、時刻より前に来る。彼女は我々のために願い、急いで言った。「彼らにはぶどう酒がありません、子よ」。
Expositio in Psalmum CXVIII 16.38.2
Respondit Jesus: Quid mihi et tibi est, mulier? Nondum venit hora mea (Joan. II, 3 et 4) . Et mater quae sciebat ejus affectum, dicit ministris: Quodcumque dixerit vobis facite (Ibid., 5) .
PL 15, 1437Aイエスは答えた。「女よ、私と汝に何のかかわりがあるか。私の時はまだ来ていない」（ヨハネ2:3–4）。すると母は、彼の思いを知っていたので、給仕たちに言う。「彼が汝らに言うことは何でも行え」（ヨハネ2:5）。
Expositio in Psalmum CXVIII 16.38.3
Jesus quoque qui horam suam venisse negaverat, fecit quod ante differebat; nam omnia Deus suo tempore fecit.
PL 15, 1437Bイエスもまた、自分の時は来ていないと否定していたのに、以前は延ばしていたことを行った。神は、すべてを自分の時に行ったからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 16.38.4
Quidquid facit, non est extra tempus: sed totum opportunum est, quod fecerit: et mihi tempore suo advenit; omne enim tempus opportunum saluti, nihil praeproperum pro salute periclitantium: sed volebat exspectare adhuc Synagogae correctionem.
PL 15, 1437B彼が行うことは何であれ、時の外にはない。行ったことはすべて時宜にかなっている。それは私にも、その時に訪れた。すべての時は救いにとって時宜にかなっており、危うい者たちの救いのために性急すぎることは何もないからである。しかし彼は、会堂の矯正をなお待とうとしていた。
Expositio in Psalmum CXVIII 16.38.5
Ideo ante tempus ad ficulneam venit (Marc. XI, 13) , hoc est, cito Judaeis venit, opportune gentibus: cito venit perituris, commode credituris.
PL 15, 1437Bそれゆえ彼は時より前にイチジクの木のもとへ来た（マルコ11:13）。すなわち、ユダヤ人には早く来て、諸国民には時宜にかなって来た。滅びゆく者たちには早く、信じるようになる者たちには好都合に来たのである。