Expositio in Psalmum CXVIII 8.56.1
Sed ne aliquibus timor iste non sanctus videatur (quia sunt qui ignava formidine pertimescunt, et hebeti trepidant metu) addidit: Et custodientium mandata tua. Ut ostenderet se sancti timoris esse consortem. Aut sic.
PL 15, 1318Aだが、この畏れがある人々には聖なるものと見えないことのないように(実際、臆病な恐怖に震え上がり、鈍い恐れにおののく者がいる)、彼は付け加えた。「そして、汝の戒めを守る者たちに」。自分が聖なる畏れの仲間であることを示すためである。あるいはこう解しうる。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.56.2
Potest quidem timere corde devotus, sed opere piger; ut sit religiosus affectu, otiosus actu. Non tamen potest piger esse, qui mandata Domini custodit. Qui ergo timet, custodit. Ergo ejus est custodire, qui timeat.
PL 15, 1318A心では敬虔でも、行いでは怠惰な者が、畏れることはありうる。情においては信心深いが、行為においては無為である、というようにである。しかし、主の戒めを守る者は怠惰でありえない。ゆえに、畏れる者は守る。したがって、守ることは畏れる者に属する。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.56.3
Sanctus itaque hoc dicit: ego autem hoc mihi usurpare non possum; quanti enim sunt qui timeant Deum, et non illis compatior? Quaerunt opem, et ferre nolo: misericordia indigent, sumptu non adjuvo. Quisquis autem haec facit, ipse potest dicere se timentium Christum esse consortem.
PL 15, 1318Bそれゆえ聖なる者はこう言う。だが私は、これを自分のものとすることはできない。神を畏れる者がどれほど多くいるのに、私は彼らとともに苦しまないではないか。彼らは助けを求めているのに、私は与えようとしない。彼らは慈しみを必要としているのに、私は費用を出して助けない。これらを行う者こそ、自分はキリストを畏れる者たちの仲間であると言いうる。