Expositio in Psalmum CXVIII 8.54.1
Sed et ille particeps Christi est, qui lugentem moesto consolatur affectu: qui in carcere constitutum proprio non defraudat officio: qui lecto aegrotantis assidet, non ut capiendae haereditatis tendat aucupium; sed ut morbi vim sollicito mitiget ministerio, ut sedulo fessum sermone demulceat: qui nudos vestiat, esurientes reficiat.
PL 15, 1317Bだが、悲しむ者を共に悲しむ心で慰める者、牢に置かれた者に自分の務めを欠かさない者、病人の寝床のそばに付き添う者——遺産を手に入れようと網を張るためではなく、気遣いの奉仕によって病の力を和らげ、熱心な言葉で疲れた者をなだめるために——、裸の者に衣を着せ、飢えた者を養う者もまた、キリストにあずかる者である。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.54.2
In his enim frequenter est Christus, sicut ipse ait: In carcere eram, et non venistis ad me: nudus eram, et non operuistis me . . . . Quod enim uni eorum non fecistis, nec mihi fecistis (Matth. XXV, 42 et seq.) .
PL 15, 1317B実際、キリストはこれらの者たちの中にしばしばいる。彼自身が言うとおりである。「私は牢にいたが、汝らは私のもとに来なかった。私は裸だったが、汝らは私に着せなかった……汝らがこの者たちの一人にしなかったことは、私にもしなかったのである」（マタイ25:42以下）。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.54.3
Si oderim mendacium, particeps Christi sum; quia veritas Christus est: si fugiam iniquitatem, particeps Christi sum; quia Christus justitia est. Beatus qui hoc potest dicere.
PL 15, 1317Cもし私が偽りを憎むなら、私はキリストにあずかる者である。キリストは真理だからである。もし私が不法を避けるなら、私はキリストにあずかる者である。キリストは正義だからである。これを言える者は幸いである。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.54.4
Sicut enim membrum particeps esse dicimus totius corporis: sic conjunctum omnibus timentibus Deum, qui non dicat alteri: Non es de corpore meo, hoc est, non dicat pauperi dives, non ignobili nobilis, non aegro sanus, non fortis debili, non imperito sapiens dicat: Non estis mihi necessarii; particeps corporis Christi est, quae est Ecclesia.
PL 15, 1317C実際、我々は、肢体が全身にあずかる者であると言う。それと同じく、神を畏れるすべての者に結ばれ、他の者に「汝は私の体の者ではない」と言わない者は——すなわち、富める者が貧しい者に、高貴な者が卑しい者に、健やかな者が病む者に、強い者が弱い者に、賢い者が無知な者に、「汝らは私に必要でない」と言わない者は——、教会であるキリストの体にあずかる者である。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.54.5
Sed qui sciat quod ii qui videntur in Ecclesia debiles, pauperes, imprudentes, etiam peccatores abundantiori indigeant honestate, et majore praesidio fulciendi sint: qui hoc noverit, ipse potest dicere: Particeps ego sum omnium timentium te.
PL 15, 1317Cだが、教会の中で弱い者、貧しい者、思慮のない者、さらには罪人と見える者たちが、いっそう豊かな名誉を必要とし、いっそう大きな守りによって支えられねばならないことを知る者がいる。これを知った者こそ、「私は汝を畏れるすべての者にあずかる者である」と言いうる。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.54.6
Qui compatiatur magis hujusmodi hominibus, quam fastidiat eos: compatiatur infirmis; ut sciat quia unum corpus omnes sumus, et membris membra connexa; ut alterum sine altero esse non possit: et cum alterum dolet, compatiatur alteri. Iste ergo recte potest usurpare hujus vocis auctoritatem.
PL 15, 1317Dそうした人々を嫌うよりもむしろ彼らとともに苦しむ者は、弱い者たちとともに苦しむがよい。我々すべてが一つの体であり、肢体は肢体に結び合わされ、一方が他方なしにはありえず、一方が痛めば他方もともに苦しむことを、知るためである。それゆえ、このような者こそ、この言葉の権威を正しく自らのものとしうる。