ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Expositio in Psalmum CXVIII

Sermo V. He, Caput VI 第5説教（ヘー） 第VI章

Ambrose of Milan · Expositio in Psalmum CXVIII · PL 15, 1253A · 3 sectiones

Expositio in Psalmum CXVIII 5.6.1

1

Itaque in illo populo typus fuit, in nobis veritas. Nos igitur committamus iter nostrum ductui Domini Jesu, qui Legem primo introduxit, et antea per Jesum terram repromissionis in possessionem populo suo dedit.

PL 15, 1253A

こうして、あの民のうちには予型があり、我々のうちには真実がある。それゆえ我々は、自分の行程を主イエスの導きに委ねよう。彼は最初に律法を導き入れ、その前に、ヨシュア〔ラテン語では「イエス」（Jesus）。七十人訳の言い方で、主イエスと同じ名。アンブロシウスは以下、二人を重ねて読む〕を通して、約束の地を自らの民に所有として与えた。

Expositio in Psalmum CXVIII 5.6.2

2

Sed etiam quando Moyses videbatur ductor esse, aderat illi Jesus; aderat autem non palam, nec aperte ductorem, aut principem populi sese gerens; exspectabat enim donec Moyses tempus expleret suum, quo completo, successit Jesus.

PL 15, 1253A

しかし、モーセが導き手と見えていたときにも、彼のそばにはヨシュア〔七十人訳の言い方〕がいた。だが、いたのは公然とでも、明らかに導き手や民の首長としてでもなかった。モーセが自らの時を満たすまで待っていたのである。それが満たされると、ヨシュアが後を継いだ。

Expositio in Psalmum CXVIII 5.6.3

3

Itaque si consideres Scripturam dicentem: Erunt dies eorum anni centum viginti (Gen., VI, 3) ; videbis mysterium plenitudinis temporum et centum viginti annos, post quos et Moyses in monte requievit, et Jesus manifeste mansionum suscepit principatum; ut jam non sub Legis timore sit populus, sed resuscitatus a mortuis, fructu vitae fruatur aeternae. Ambulemus igitur secundum Legis doctrinam: via nobis Lex Dei sit.

PL 15, 1253A

それゆえ、「彼らの日々は百二十年となる」と言う聖書（創世記6:3）を考えるなら、あなたは、時の満ちる奥義と、百二十年を見るだろう。その後、モーセは山で憩い、ヨシュア〔七十人訳の言い方〕が明らかに宿営の首位を引き継いだ。もはや民が律法の恐れの下にあるのではなく、死者の中から甦らされて、永遠の生命の実りを享受するためである。それゆえ、律法の教えに従って歩もう。神の律法が我々にとっての道であるように。