Expositio in Psalmum CXVIII 13.25.1
Recte ergo Sponsae dicitur: Favum distillant labia tua, Sponsa: mel et lac sub lingua tua (Cant. IV, 11) .
PL 15, 1388Cだから、花嫁に向かってこう言われるのは正しい。「花嫁よ、汝の唇はハチの巣を滴らせる。蜜と乳が汝の舌の下にある」（雅歌4:11）。
Expositio in Psalmum CXVIII 13.25.2
Os enim justi distillat sapientiam: de ore justi suavitatis et misericordiae mella procedunt: in ore justi nullus dolus, nulla fallacia, nulla est amaritudo peccati.
PL 15, 1388C義人の口は知恵を滴らせるからである。義人の口からは、快さと慈しみの蜜が出てくる。義人の口には欺きがなく、偽りがなく、罪の苦さはない。
Expositio in Psalmum CXVIII 13.25.3
Audit Ecclesia verba justi, audit plebs Dei praecepta sapientis, delectatur alloquii suavitate, moralis disputationis jucunditate mulcetur, dicens: Quam dulcia faucibus meis verba tua, super mel et favum ori meo! quia mel apum ad horam delectat, sed cito sapor ejus evanescit, et plerumque viscera vitiosa laeduntur; verborum autem moralium etsi pungunt mella, non laedunt.
PL 15, 1388C教会は義人の言葉を聞き、神の民は賢者の掟を聞き、語りかけの快さを喜び、道徳の論議の楽しさになだめられて、こう言う。「汝の言葉は私の喉に何と甘いことか。蜜とハチの巣にまさって私の口に甘い」。ミツバチの蜜はしばらくの間だけ喜ばせるが、その味はすぐに消え、しばしば悪しきはらわたを損なう。だが道徳の言葉の蜜は、刺すことはあっても、損なうことはない。
Expositio in Psalmum CXVIII 13.25.4
Cognosce tamen cui illa credantur; scriptum est enim: In aurem insipientis nihil dicas; ne quando irrideat prudentes sermones tuos (Prov. XXIII, 9) . Evomet enim, et rejiciet sermonem tuum stultus, qui ejus non potest sentire suavitatem.
PL 15, 1388Dしかし、それが誰に託されるのかを知れ。こう書かれているからである。「愚かな者の耳には何も言うな。汝の賢い言葉を嘲ることのないように」（箴言23:9）。愚か者は、その甘さを感じ取ることができないので、あなたの言葉を吐き出し、投げ捨てるだろう。