Expositio in Psalmum CXVIII 18.42.1
Audis quid dixerit hodie Apostolus? Peccato inquit, mortuus est semel. Semel tibi peccatori mortuus est Christus: noli iterum peccare post baptismum. Omnibus in commune semel mortuus est, et singulis semel moritur, non frequenter.
PL 15, 1467B今日、使徒が何と言ったか、あなたは聞いているか。「罪に対して」と彼は言う、「ただ一度死んだ」。罪人であるあなたのために、キリストは一度死んだ。洗礼の後に、再び罪を犯すな。彼はすべての人のために共通に一度死んだ。そして一人ひとりのために、一度だけ死ぬのであり、しばしば死ぬのではない。
Expositio in Psalmum CXVIII 18.42.2
Peccatum es, o homo; ideo peccatum fecit Christum suum omnipotens Pater. Hominem fecit, qui peccata nostra portaret. Mihi ergo peccato mortuus Dominus Jesus; Ut nos in illo essemus justitia Dei (II Cor. V, 21) . Mihi est mortuus, ut mihi resurgeret.
PL 15, 1467B人よ、あなたは罪である。それゆえ全能の父は、自らのキリストを罪とした。我々の罪を担う人間とした。罪である私のために〔peccato の係りは定かでない。「罪である私のために」と取った〕、主イエスは死んだ。「我々が彼において神の正義となるために」（二コリント5:21）。彼が私のために死んだのは、私のために復活するためであった。
Expositio in Psalmum CXVIII 18.42.3
Semel est mortuus, semel resurrexit. Et tu cum illo mortuus, cum illo sepultus, cum illo in baptismate resuscitatus, cave ne cum mortuus fueris semel, moriaris iterum.
PL 15, 1467B彼は一度死に、一度復活した。あなたも彼とともに死に、彼とともに葬られ、彼とともに洗礼において甦らされたのだから、一度死んだ後に、再び死ぬことのないよう用心せよ。
Expositio in Psalmum CXVIII 18.42.4
Jam non peccato morieris, sed veniae: ne cum resurrexeris, moriaris secundo; Christus enim resurgens ex mortuis, jam non moritur, mors in eum jam non dominabitur (Rom. VI, 9) . Ergo mors dominata est ei?
PL 15, 1467Bあなたはもはや罪に対してではなく、赦しに対して死ぬことになる〔赦しを失って死ぬ、の意に取った〕。復活したのち、二度目に死なないようにせよ。「キリストは死者の中から復活して、もはや死なない。死はもはや彼を支配しない」（ローマ6:9）。では、死は彼を支配したのか。
Expositio in Psalmum CXVIII 18.42.5
In eo utique quod dixit, jam non dominabitur, ostendit esse dominatam, Noli tantum amittere beneficium, o homo. Propter te Christus dominationi mortis se subdidit; ut te jugo dominationis exueret. Ille suscepit mortis servitutem; ut tibi tribueret vitae aeternae libertatem.
PL 15, 1467C「もはや支配しない」と言ったまさにそのことによって、かつて支配したことを示している。人よ、この賜物を失うな。キリストはあなたのために死の支配に身を服させた。あなたを支配の軛から解き放つためである。彼は死の隷属を引き受けた。あなたに永遠の生命の自由を与えるためである。