Expositio in Psalmum CXVIII 22.12.1
(Vers 170.) Sequitur versus secundus: Intret postulatio mea coram te: secundum verbum tuum libera me. Vide ordinem. Primum dixit: Appropinquet oratio mea: postea intellectum poposcit, secundum verbum: tertio ait, Intret postulatio mea coram te.
PL 15, 1515B（第170節）次の第二の節が続く。「私の願いが汝の前に入るように。汝の言葉に従って、私を解放せよ」。順序を見よ。まず彼は「私の祈りが近づくように」と言った。次に、言葉に従った理解を求めた。三つ目に、「私の願いが汝の前に入るように」と言う。
Expositio in Psalmum CXVIII 22.12.2
Nonne quodam Dominus nos invitat usu, et suscipere dignatur affectu? Nonne cum aliquem de primariis viris desideras convenire, primum ad ejus domum appropinquas: postea quaeris informari atque instrui; ut cognoscas mentem patrisfamilias: deinde ut ejus domum ingrediaris, imploras; ne quis te abjiciat et excludat?
PL 15, 1515B主は、ある種の習わしによって我々を招き、情をもって受け入れることを良しとするのではないか。あなたは、身分の高い人々のうちの誰かに会いたいと望むとき、まずその家に近づき、次に、家の主人の心を知るために知らされ教えられることを求め、それから、その家に入ることを請い求めるではないか。誰かがあなたをはねつけ、締め出すことのないようにである。
Expositio in Psalmum CXVIII 22.12.3
Pulsa ergo et tu regiam illam coelestem: pulsa non manu corporis, sed quadam orationis tuae dextera. Non sola manus corporis pulsat: pulsat et vox; scriptum est enim: Vox fratris mei pulsat ad januam (Cant. V, 2) . Pulsamus et digito.
PL 15, 1515Cそれゆえ、あなたもまたあの天の宮殿の戸を叩け。体の手でではなく、あなたの祈りのいわば右手で叩け。叩くのは体の手だけではない。声もまた叩く。「私の兄弟の声が戸口で叩く」と書かれているからである（雅歌5:2）。我々は指でも叩く。
Expositio in Psalmum CXVIII 22.12.4
Denique et Thomas digito meruit januam resurrectionis aperire. Et tibi dicit Jesus: Infer digitum tuum huc . . . . . et mitte manus tuas in latus meum: et noli esse incredulus, sed fidelis (Joan. XX, 27) . Pulsa ergo digito, si non potes tota manu. Pulsa januam. Christus est janua, qui ait: Per me si quis introierit, salvabitur (Joan. X, 9) .
PL 15, 1515C実に、トマスも指で復活の戸を開くに値した。そしてイエスはあなたにも言う。「汝の指をここに差し入れよ……そして汝の手を私の脇腹に入れよ。信じない者ではなく、信じる者であれ」（ヨハネ20:27）。それゆえ、手全体でできないなら、指で叩け。戸を叩け。キリストは戸であり、こう言う。「私を通って入る者があれば、救われる」（ヨハネ10:9）。