Expositio in Psalmum CXVIII 13.24.1
Est etiam vis ferventior verbi, sicut vini. Est etiam in lactis specie sermo lucidior. Edite, inquit, proximi mei, et bibite, et inebriamini (Ibid.) Bona ebrietas, quae ad meliora atque jucunda facit quemdam mentis excessum; ut immemor sollicitudinum animus noster vino jucunditatis hilaretur.
PL 15, 1388Aぶどう酒のように、言葉のいっそう燃える力もある。また、乳の姿で、いっそう明るい言葉もある。「食べよ、私の隣人たちよ、飲め、そして酔え」（雅歌5:1）と彼は言う。よい酔いである。それはより善い、より楽しいものへと、一種の精神の恍惚をもたらし、我々の心が思い煩いを忘れて、楽しさのぶどう酒に陽気になる。
Expositio in Psalmum CXVIII 13.24.2
Bona mensae spiritalis ebrietas. Denique: Poculum inebrians quam praeclarum est (Psal. XXII, 5) !
PL 15, 1388B霊の食卓の酔いはよい。実に、「酔わせる杯は何と素晴らしいことか」（詩篇22:5）。
Expositio in Psalmum CXVIII 13.24.3
Sed et alibi habes: Rivos ejus inebria, multiplica generationes ejus (Psal. LXIV, 11) ; eo quod ebrietas terrae cum infusa fuerit imbre coelesti, suscitare semina, fructus multiplicare consueverit.
PL 15, 1388Bまた別の箇所にもあなたはこう見いだす。「その流れを酔わせ、その世代を増し加えよ」（詩篇64:11）。大地の酔いは、天の雨を注がれたとき、種を呼び覚まし、実を増やすのが常だからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 13.24.4
Itaque verbum Dei quod sicut pluvia descendit de coelo, ubi venas terrae nostrae, vel animae ac mentis inebriavit praedicatione divina, excitavit virtutum studia diversarum, fructusque fidei et castae devotionis adolevit; meritoque ei dicitur: Visitasti terram, et inebriasti eam (Ibid., 10) .
PL 15, 1388Bそこで、雨のように天から降る神の言葉が、我々の大地の脈を、すなわち魂と精神の脈を神的な宣教によって酔わせたとき、さまざまな徳への熱意を呼び起こし、信仰と貞潔な献身の実を育てた。だから当然、神の言葉にこう言われる。「汝は地を訪れ、これを酔わせた」（詩篇64:10）。
Expositio in Psalmum CXVIII 13.24.5
Susceptione etenim corporis visitavit, ut sanaret infirmos: inebriavit gratia spiritali, ut anxios jucunditate mulceret.
PL 15, 1388C体を受け入れることによって、彼は弱い者を癒やすために訪れ、霊的な恩寵によって酔わせ、不安な者を楽しさでなだめたのである。