Expositio in Psalmum CXVIII 13.28.1
Est ergo in nobis ut et bene aliquid oderimus, et bene aliquid diligamus. Sicut enim bene amare possumus servos Dei, et bene diligere possumus inimicos nostros secundum Verbum Domini (Matth. V, 44) : ita bene odisse possumus inimicos Dei, odisse iniquitatem, odisse perfidiam, odisse turpitudines, odisse mundi istius vanitates.
PL 15, 1389Dゆえに、何かを善く憎むことも、何かを善く愛することも、我々のうちにある〔我々にできる〕。我々は、主の言葉に従って、神の僕たちを善く愛することができ、我々の敵をも善く愛することができる（マタイ5:44）のと同じく、神の敵を善く憎み、不法を憎み、不信を憎み、醜行を憎み、この世の空しさを憎むことができる。
Expositio in Psalmum CXVIII 13.28.2
Odio igitur esse debent quae saeculi sunt; ne securis affectibus et otiosis blanditer conciliatricula voluptatis irrepat illecebra. Facile capit oculos petulantis forma meretricis, nisi eos odia premant justa, et impuritatem indignatus avertat affectus.
PL 15, 1389Dゆえに、世に属するものは憎しみの対象でなければならない。そうでなければ、安んじて怠惰な情のうちに、快楽の取り持ちとも言うべき誘惑が、甘言をもって忍び込んでくるだろう。放縦な娼婦の姿は、正しい憎しみがそれを押さえず、憤った情が不潔さを遠ざけない限り、たやすく目を捕らえる。
Expositio in Psalmum CXVIII 13.28.3
Inflat plerumque homines, et tumido resupinat fastidio nobilitatis jactantia, et rerum affluentia saecularium; nisi pudeat in te aliena magis, quam propria laudari. Christus cum dives esset, pauper factus est: in paupere, non in divite te redemit.
PL 15, 1390A家柄の誇示と、世俗の財の豊かさは、しばしば人々を膨らませ、腫れ上がった驕りで反り返らせる。あなたの内に、自分のものよりも他人のものが称えられることを恥じなければ、そうなる。キリストは富んでいたのに貧しくなった。貧しさにおいて、富においてではなく、あなたを贖った。
Expositio in Psalmum CXVIII 13.28.4
Confitentibus Dei filium imperabat tacere; ut operibus magis quam sermonibus Deus agnosceretur; et tu nobilem te dicis, qui es factus e terra?
PL 15, 1390A彼は、神の子と告白する者たちに、黙るよう命じた。神が言葉よりもむしろ業によって知られるためである。それなのに、土から造られたあなたが、自分を高貴だと言うのか。
Expositio in Psalmum CXVIII 13.28.5
David rex dicit: Memento, Domine, quia pulvis sumus (Psal. CII, 14) : et tu in hoc caduco atque limoso genere gloriaris, et divitem te putas, qui cras potes esse mendicus; cum vita tua non in abundantia tua, sed in Dei sit misericordia?
PL 15, 1390A王ダビデは言う。「主よ、思い出せ、我々は塵であることを」（詩篇102:14）。それなのに、あなたはこの朽ちやすい泥の種族を誇り、明日には乞食になりうるのに自分を富者と思う。あなたの生命は、あなたの豊かさにではなく、神の慈しみにあるのに。
Expositio in Psalmum CXVIII 13.28.6
Cui honor, gloria, laus, perpetuitas a saeculis, et nunc, et semper, et in omnia saecula saeculorum. Amen.
PL 15, 1390B彼に誉れ、栄光、賛美、永続が、世々の昔より、今も、常に、世々限りなくあるように。アーメン。