Expositio in Psalmum CXVIII 20.1.1
Incipit littera vigesima Res, quae Latina interpretatione caput dicitur, vel primatus. Caput est, ut formam generis humani consideremus, quod fovet membra omnia, et dirigit atque implet sensibus. Sensus enim sapientis in capite ejus (Eccl. II, 14) .
PL 15, 1483B第二十の文字レシュが始まる。ラテン語の訳では「頭」、または「首位」と言われる。人類の姿を考えてみれば、頭とはすべての肢体を温め、導き、感覚で満たすものである。「賢者の感覚は彼の頭にある」（コヘレトの言葉2:14）。
Expositio in Psalmum CXVIII 20.1.2
Inde ductus venarum, meatusque spiritus, sanguinis vires in totius partes corporis derivantur. Lustrat omnia, ornat omnia. Sublato capite, corpus sine nomine est, non agnoscitur, nec ulla superest usura vivendi.
PL 15, 1483Bそこから血管の通り道、息の通る道、血の力が、体全体の部分へと導かれる。頭はすべてを見回り、すべてを飾る。頭が取り去られれば、体は名を持たず、それと認められず、生きるための用も何一つ残らない。
Expositio in Psalmum CXVIII 20.1.3
Propterea qui in aliquo damnantur crimine, eo quod ornamentum est totius corporis, capite abdicantur: et quia turpi vel scelesto reatu belluinae feditatis illuviem, vel bestialis immanitatis horrorem commississe detecti sunt, tamquam ii qui proposito humanae moderationis exciderint, formam quoque humanae conditionis jubentur exuere.
PL 15, 1483Cそのため、何らかの罪で有罪とされた者たちは、頭が全身の飾りであることから、頭を斬り捨てられる。恥ずべき、あるいは邪悪な罪責のゆえに、獣のような醜悪の汚れ、あるいは獣のような凶暴の恐ろしさを犯したことが暴かれたので、人間の穏当さという目的から外れた者として、人間の境遇の姿をも脱ぐよう命じられるのである。
Expositio in Psalmum CXVIII 20.1.4
Reciso enim capite, reliqui corporis truncus bestiarum corpori comparatur, et sapientiae arce fraudatur: quia sapientiae non potuit tenere rationem. Sepelitur igitur sine decore suo corpus; in capite etenim vigor vitae, in capite est gratia venustatis.
PL 15, 1483C頭を切られると、残りの体の胴は獣の体にたとえられ、知恵の城塞を奪われる。知恵の道理を保てなかったからである。だから体は、その飾りなしで葬られる。命の力は頭にあり、美しさの魅力は頭にあるからである。