Expositio in Psalmum CXVIII 19.40.1
Numquid si quis ostia domus suae claudat, solis est culpa quod non illuminet domum ejus? Ergo si quis peccatorum suorum repagulis obserandam mentem propriam judicaverit, et Verbi a se splendorem stultus avertat, ac sibi inferat insipientiae caecitatem; causari poterit quod sol justitiae noluerit intrare, aut infirmitatem luminis coelestis arguere?
PL 15, 1481D誰かが自分の家の戸を閉ざすなら、その家を照らさないのは太陽の咎であろうか。ならば、自分の罪の閂で自分の精神を閉ざすべきだと判断し、愚かにも言葉の輝きを自分から遠ざけ、自分に愚かさの盲目を招く者が、正義の太陽が入ろうとしなかったと言い立てたり、天の光の弱さを咎めたりできるであろうか。
Expositio in Psalmum CXVIII 19.40.2
Pulsat januam tuam Dei Verbum. Si quis . . . . mihi aperuerit, inquit, intrabo (Apoc. III, 20) . Si quis ergo non aperuerit, numquid non ingredientis, et non magis non aperientis est culpa?
PL 15, 1482A神の言葉があなたの戸を叩いている。「誰かが……私に開けるなら、私は入る」と彼は言う（黙示録3:20）。だから誰かが開けないなら、それは入ってくる者の咎ではなく、むしろ開けない者の咎ではないか。
Expositio in Psalmum CXVIII 19.40.3
Nihil quidem Deo est obseratum, nihil clausum aeterno lumini: sed portas malitiae dedignatur aperire, conclavia non vult penetrare nequitiae.
PL 15, 1482A確かに神にとって閉ざされたものは何一つなく、永遠の光にとって閉じられたものは何一つない。だが彼は、悪意の門を開くことを潔しとせず、邪悪の奥の間には入ろうとしない。