Expositio in Psalmum CXVIII 15.17.1
Video istiusmodi assertioni me respondere non posse: sed tu, Domine, responde; nec enim indiges ut excuseris, qui non eguisti ut diceres. Respondebit igitur: Egone condemno pietatem, qui odi iniquitatem?
PL 15, 1416A私は、このような主張に自分が答えることができないと見る。だが、主よ、汝が答えよ。汝は弁明される必要もない。語る必要すらなかった者だからである。それゆえ主は答えるであろう。「私が敬虔を断罪するのか、不法を憎む私が。」
Expositio in Psalmum CXVIII 15.17.2
Ego parentes praecipio non amandos, qui inimicos suadeo diligendos? Sed non legisti: Tempus amandi, et tempus odio habendi, et tempus belli, et tempus pacis (Eccl. III, 8) ? De quo hoc dicit Ecclesiastes?
PL 15, 1416A「私が、敵を愛するよう勧める私が、親を愛すべきでないと命じるのか。だが汝は読まなかったのか。『愛するに時があり、憎むに時があり、戦いに時があり、平和に時がある』（コヘレトの言葉3:8）。コヘレトはこれを何について言っているのか。」
Expositio in Psalmum CXVIII 15.17.3
Nonne de eo quod ratione temporis fiat; ut aliquos pie et amare et odisse possimus: et quos dilexeris, odisse; et quos oderis, amare conveniat? Non ergo parentum infudi odia pectoribus filiorum: nec conjugum suasi fastidia mentibus maritorum.
PL 15, 1416B「時の道理に従って起こること、すなわち我々が敬虔に、ある者たちを愛しもし憎みもできること、また汝が愛した者を憎み、汝が憎んだ者を愛するのがふさわしいこと、についてではないか。それゆえ私は、親への憎しみを子らの胸に注いだのでもなく、夫たちの心に妻への嫌悪を勧めたのでもない。」
Expositio in Psalmum CXVIII 15.17.4
Naturam interroga quid exegerim, quae utique auctoris arbitrium genitali singularum necessitudinum testatur affectu.
PL 15, 1416B「私が何を求めたかを、自然に問え。自然は、生みの愛情によって、それぞれの絆を定めた創造者の裁量を証ししている。」
Expositio in Psalmum CXVIII 15.17.5
Amare patribus filios lex naturae est: maritis conjuges, lex divina est, quae conjugii charitatem in naturam vertit; ut fiat una caro et unus spiritus.
PL 15, 1416B「父が子を愛することは自然の法である。夫が妻を愛することは神の法であり、これは結婚の愛を本性へと変えて、一つの肉、一つの霊となるようにする。」
Expositio in Psalmum CXVIII 15.17.6
Diligere fratribus fratres naturae praerogativa est, quae eodem domicilio diu fotos assuefacit ad gratiam charitatis.
PL 15, 1416B「兄弟が兄弟を愛することは自然の優先権であり、それは同じ住まいで長く育てられた者たちを、愛の親しみになじませる」。