ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Expositio in Psalmum CXVIII

Sermo XXI. Schin, Caput XVIII 第21説教(シン) 第XVIII章

Ambrose of Milan · Expositio in Psalmum CXVIII · PL 15, 1509B · 7 sectiones

Expositio in Psalmum CXVIII 21.18.1

1

Multa generantur ad perturbationem hominis: et uxor plerumque decepta serpentis insidiis animum viri exagitare conatur; et pater fidem filii frequenter irridet; et vir conjugis suae mentem tentat opprobriis.

PL 15, 1509B

人を動揺させるために、多くのことが起こる。妻は、たいてい蛇の罠にだまされて、夫の心を搔き乱そうとする。父は、しばしば息子の信仰を嘲る。夫は、自分の妻の精神を、非難によって試みる。

Expositio in Psalmum CXVIII 21.18.2

2

Sed in his omnibus superat justus, et dicit: Quis nos separabit a charitate Christi? Tribulatio, an angustia . . . an persecutio (Rom. VIII, 35) ? Quoties ipsa benefacta crimini dantur? Quoties virtus opprobrio ducitur? Quoties ipsa ingrata est gratia?

PL 15, 1509B

しかし、これらすべてにおいて、義人は勝ち、そして言う。「誰が我々をキリストの愛から引き離すだろうか。苦難か、窮乏か……迫害か」(ローマ8:35)。善行そのものが、どれほど罪に帰せられることか。徳が、どれほど恥辱と見なされることか。好意そのものが、どれほど感謝されないことか。

Expositio in Psalmum CXVIII 21.18.3

3

Vendidit justus facultates suas, dispensavit pauperibus, nihil sibi reliquit; contemnitur plerumque in ipsa Ecclesia; quia dives esse desivit, sicut scriptum est: Si dederit vir omnes facultates suas in charitate, contemptu contemptus erit (Cant. VIII, 7) .

PL 15, 1509B

義人は自分の財産を売り、貧しい人々に分け与え、自分には何も残さなかった。彼は、教会の中でさえ、たいてい軽んじられる。富める者でなくなったからである。それは次のように書かれているとおりである。「もし人が、愛のために自分の財産のすべてを与えるなら、侮りをもって侮られるであろう」(雅歌8:7)。

Expositio in Psalmum CXVIII 21.18.4

4

Non ergo moveatur; non enim mercedem hujus saeculi, nec gratiam, sed vitae quaesivit aeternae. Non indignetur, quia homines pecuniis magis quam operibus bonis deferunt.

PL 15, 1509C

それゆえ、動揺してはならない。彼は、この世の報酬も好意も求めず、永遠の生命を求めたのである。人々が善い業よりも金銭に敬意を払うからといって、憤ってはならない。

Expositio in Psalmum CXVIII 21.18.5

5

Nam si ei propter bonum opus in hoc saeculo deferatur, et hujus studii fructum hic adipiscatur, dicitur de eo: Percepit mercedem suam (Matth. VI, 2) . Habet quidem opus bonum, et hic gratiam; sed brevis portio emerendae salutis est.

PL 15, 1509C

というのも、もし善い業のために、彼がこの世で敬われ、この努力の実をここで手に入れるなら、彼について「彼は自分の報酬を受けた」(マタイ6:2)と言われるからである。確かに善い業も、ここでの好意も持つ。しかし、それは救いを勝ち取る取り分のうちの、わずかな部分にすぎない。

Expositio in Psalmum CXVIII 21.18.6

6

Serva futuris mercedem tuam; et istius saeculi opprobria incrementa mercedis tuae judica. Cogita semper Apostolicum illud, quod Indignae sint passiones hujus temporis ad superventuram gloriam (Rom. VIII, 18) .

PL 15, 1509C

あなたの報酬を、将来のために取っておけ。この世の恥辱を、あなたの報酬の増しと判断せよ。「この時の苦難は、やがて来る栄光に比べれば取るに足りない」(ローマ8:18)という使徒のあの言葉を、つねに思え。

Expositio in Psalmum CXVIII 21.18.7

7

Nullis ergo justus frangatur injuriis, nullis moveatur periculis, nullis tentetur procellis; sive mors ingruat, sive vita, sive angeli coelorum. Neque dejiciatur adversis, neque extollatur secundis. Nusquam sit ejus infirmus affectus. Et mors tentat, et vita tentat; cave scandalum.

PL 15, 1509C

それゆえ、義人は、いかなる侮辱にも砕かれず、いかなる危険にも動かされず、いかなる嵐にも試されぬように。死が襲っても、生が襲っても、天の天使たちが襲っても。逆境に打ち落とされず、順境に舞い上がらぬように。どこにも、彼の弱い心がないように。死も試み、生も試みる。つまずきに警戒せよ。