ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Expositio in Psalmum CXVIII

Sermo XVIII. Sade, Caput XXXII 第18説教(ツァデ) 第XXXII章

Ambrose of Milan · Expositio in Psalmum CXVIII · PL 15, 1463D · 4 sectiones

Expositio in Psalmum CXVIII 18.32.1

1

Denique si consideremus, in paradiso defecit humilitas; et ideo venit e coelo. In paradiso orta est inobedientia; et ideo obedientia cum Salvatore descendit. Inflabatur caro, unde subjectio mansuetudinis inveniri non poterat in terris.

PL 15, 1463D

実に、考えてみれば、楽園でへりくだりは失われた。それゆえへりくだりは天から来た。楽園で不従順が生まれた。それゆえ従順が救い主とともに降った。肉が膨れ上がっていたので、地上には柔和な服従が見いだされなかった。

Expositio in Psalmum CXVIII 18.32.2

2

Intumuerat omnis praevaricatoris haereditas. Veniens Dominus Jesus primum se exinanivit (Philip. II, 6-8) , non rapinam arbitratus esse se aequalem Deo, formam servi sibi accipiens, et specie inventus ut homo: humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem.

PL 15, 1463D

背反者の相続はことごとく膨れ上がっていた。主イエスは来て、まず自らを空しくした(フィリピ2:6–8)。「神と等しくあることを奪い取るべきものとは考えず、僕の形を取り、人としての姿で見いだされ、自らを低くして、死に至るまで従順となった」。

Expositio in Psalmum CXVIII 18.32.3

3

Non te moveat, quia scriptum est, ut homo; non enim similitudinem suscepit hominis, sed veritatem. Nam et ipse Apostolus ait alibi: Mediator Dei et hominum homo Christus Jesus (I Tim. II, 5) .

PL 15, 1464A

「人として」と書かれていることにあなたは惑わされるな。彼は人の似姿を取ったのではなく、真実〔の人〕を取ったのである。使徒自身も別の箇所でこう言う。「神と人との仲保者は、人であるキリスト・イエスである」(一テモテ2:5)。

Expositio in Psalmum CXVIII 18.32.4

4

Et ut de Evangelio afferamus exemplum: Vidimus, inquit Joannes, gloriam ejus, gloriam quasi unigeniti a Patre, plenum gratiae et veritatis (Joan. I, 14) . Numquid quia dixit, quasi unigeniti; similitudinem magis unigeniti, quam veritatem voluit aestimari?

PL 15, 1464A

福音書から例を挙げよう。ヨハネは言う。「我々は彼の栄光を見た。父から来た独り子のような栄光、恩寵と真理に満ちていた」(ヨハネ1:14)。「独り子のような」と言ったからといって、独り子の真実よりも似姿を考えさせようとしたのだろうか。