Expositio in Psalmum CXVIII 5.43.1
Quid timeo confiteri, quid timeo dicere peccata mea? Quid vereor opprobrii mei mentionem facere apud eum, cujus judicia dulcia sunt? Quod severum in aliis, in Christo dulce est, in Christo suave est; quia ipse suavis est.
PL 15, 1266C私は何を恐れて告白をためらい、何を恐れて自分の罪を語るのをためらうのか。その裁きが甘美である者の前で、自分の恥辱に触れることを、なぜ私は恐れるのか。ほかの者においては厳しいものが、キリストにおいては甘美であり、快い。キリスト自身が快いからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.43.2
Denique, Gustate, et videte quoniam suavis est Dominus (Ps. XXXIII, 9) . Dulcia judicia confitenti; quia ipse dixit: Ego sum, ego sum qui deleo iniquitates tuas . . . et memor non ero: tu autem memor esto, et judicemur: dic iniquitates tuas, ut justificeris (Esai. XLIII. 25 et 26) .
PL 15, 1266C実に、「味わえ、そして見よ、主は快いと」（詩篇33:9）。告白する者にとって裁きは甘美である。主自身が言ったからである。「私は、私こそは、汝の不法を消し去る者である。……私は思い出さない。しかし汝は思い出せ。我々は裁かれよう。汝の不法を語れ、義とされるために」（イザヤ43:25–26）。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.43.3
Dulcia judicia agenti poenitentiam; quia ipse dixit: Gaudium erit in coelis super uno peccatore poenitentiam agente, quam in nonaginta et novem justis, qui non indigent poenitentia (Luc. XV, 7) . Si dulcia sunt igitur judicia Domini, suavitatis fructus percipere elaboremus.
PL 15, 1266D悔い改めを行う者にとって裁きは甘美である。主自身が言ったからである。「悔い改めを必要としない九十九人の義人よりも、悔い改めを行う一人の罪人について、天には喜びがあるだろう」（ルカ15:7）。それゆえ、主の裁きが甘美であるなら、その快さの実りを受けるよう、我々は努めよう。