Expositio in Psalmum CXVIII 8.39.1
Et quid de saecularibus dicam? Esto paratus non solum adversus ea quae vides, sed etiam adversus ea quae non vides. Foris, inquit, pugnae, intus timores (II Cor. VII, 5) .
PL 15, 1310B世俗のことについて何を言おうか。あなたの目に見えるものに対してだけでなく、見えないものに対しても備えておけ。「外には戦い、内には恐れ」と彼は言う（二コリント7:5）。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.39.2
In te ipso tibi bellum est: bonum est ut in tranquillitate sit animus tuus, et in quadam serenitate: sed gubernator ille melior est, qui in tempestate navim gubernat. Rege igitur te ipsum, quando turbatur animus, mens fluctuat.
PL 15, 1310Bあなた自身の内にあなたの戦いがある。あなたの心が静けさの中に、ある種の晴朗さの中にあるのは善いことである。だが、嵐の中で船を操る舵取りのほうがまさっている。それゆえ、心が動揺し、精神が揺れるときには、あなた自身を律せよ。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.39.3
Laudaverim virtutem gubernatoris, qui nullas procellas senserit, et cursum navigii direxerit, nulla tempestate jactatus?
PL 15, 1310C一つの嵐も感じず、いかなる嵐にも翻弄されることなく船の針路を保った舵取りの徳を、私は称賛するだろうか。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.39.4
Sed illum magis laudaverim, qui adversus ventos renititur, insurgit adversum fluctus, non timet vel cum elevatur undis navigium, vel cum ad profundi ima deponitur.
PL 15, 1310Cむしろ私は、風に逆らい、波に向かって立ち上がり、船が波で持ち上げられるときも、深みの底へ下ろされるときも恐れない者を、称賛したい。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.39.5
Ita et ille laudandus est gubernator sui, qui ea quae adversa sunt vincit patientia, virtute superat, secundis non extollitur, adversis non frangitur. Bellum tibi est etiam adversus nequitias spiritales. Advertis cum quantis tibi sit praelium?
PL 15, 1310C同じように、逆境を忍耐で征し、徳で打ち勝ち、順境にあっても高ぶらず、逆境にあっても打ち砕かれない者こそ、自分自身の舵取りとして称賛されるべきである。あなたには霊的な邪悪に対する戦いもある。どれほどの者たちとの戦闘があなたにあるか、気づいているか。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.39.6
Et ideo meditare, et statue animo; ut procedens ad praelia dicas: Paratus sum, et non sum turbatus; ut custodiam mandata tua.
PL 15, 1310Cそれゆえ、よく思いめぐらし、心に定めよ。戦いに進み出るとき、こう言えるように。「私は備えができており、動揺しなかった。汝の戒めを守るために」。