Expositio in Psalmum CXVIII 17.18.1
Meritoque additum est in Canticis: Moduli femorum tuorum similes torquibus opere manuum artificis (Cant. VII, I) ; ut posteritatis Ecclesiae ornamenta canerentur.
PL 15, 1446Cそして雅歌で、「汝の腿の垂れ飾りは、名匠の手の業になる首飾りに似ている」（雅歌7:1）と付け加えられたのは当然である。教会の子孫の飾りが歌われるためである。
Expositio in Psalmum CXVIII 17.18.2
Per femur enim insigne generationis agnoscimus, juxta illud: Accingere gladium tuum circum femur, potentissime (Ps. XLIV, 4) ; quo significatur quod Filius Dei cum semetipsum exinanisset, Verbi accinctus divinitatem, et generationem calceatus humanam, prodiret ex Virgine, omnibus daturus salutem.
PL 15, 1446C腿によって我々は、誕生の印を認める。「力ある者よ、汝の剣を腿に帯びよ」（詩篇44:4）という言葉のとおりである。これによって、神の子が自分自身を空しくしたとき、言葉の神性を帯び、人としての誕生を履物のように履いて、すべての人に救いを与えるためにおとめから出て来た、ということが示されている。
Expositio in Psalmum CXVIII 17.18.3
Moduli autem dicuntur ornamenta pretiosa quae suspendi matronarum cervicibus solent. Tantus ergo processus Ecclesiae significatur; ut ornamentis pretiosissimis comparatus sit, et torquibus triumphantium; haec enim ornamenta sunt bellatorum.
PL 15, 1446D垂れ飾りとは、婦人たちが首に掛けるのが常である貴重な飾りのことである。教会のこれほどの進展が示されている。最も貴重な飾りに、また凱旋する者たちの首飾りにたとえられているのである。これらは戦士たちの飾りだからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 17.18.4
Unde et Symmachus ἐπιτραχήλια dicit, hoc est, quae sunt circa collum. Sive ergo generatio Christi ex Virgine, sive Ecclesiae propagatio, specie quidem tamquam manu artificis torquibus adornatis, verae autem virtutis insignibus spiritalibus cervices fidelium coronavit.
PL 15, 1447Aそれゆえシュンマコスは「首の飾り（エピトラケーリア）」〔ギリシア語〕、すなわち首のまわりにあるものと言う。したがって、おとめからのキリストの誕生であれ、教会の増殖であれ、それは見かけでは名匠の手によって飾られた首飾りのようであるが、真の徳の霊的な印によって、信じる者たちの首に冠を授けたのである。