Expositio in Psalmum CXVIII 10.46.1
Et bene ait: Immaculatum; quia cor hominis quadam velut indecentium cogitationum colluvione maculatur. Si cogitatio ipsa polluit, quanto etiam facta ipsa contaminant?
PL 15, 1347B彼は「汚れの無い」と見事に言う。人の心は、いわば不適切な思いの汚物によって汚されるからである。思いそのものが汚すのなら、行いそのものは、どれほど汚すことか。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.46.2
Noli extraordinariis cogitationibus adversa naturae contaminare penetralia; ne id inquinamento gravi polluas, quod putas habere te mundum. Manus lavas quasi possis crimina eluere, cum mentem tuam immundis cogitationibus inquinatam lavare non possis.
PL 15, 1347B異常な思いによって、本性に背いて〔その〕内奥を汚すな〔adversa naturae penetralia の係りは定かでない。「本性の内奥」を目的語と取った〕。自分が清いと思っているものを、重い汚れで汚さないためである。あなたは手を洗う。まるで罪を洗い流せるかのように。しかし、汚れた思いで汚された自らの精神を洗うことはできない。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.46.3
Et Pilatus manus lavit: sed cor suum lavare non potuit. Mansit scelere pollutus, quamvis manus suas aquae infusione lavisset. Audi quia et cogitatio inquinat: Non quod intrat in os, coinquinat hominem: sed quod exit de ore.
PL 15, 1347Bピラトも手を洗ったが、自らの心を洗うことはできなかった。水を注いで手を洗ったにもかかわらず、彼は悪行に汚れたままであった。思いも汚すことを聞け。「口に入るものが人を汚すのではなく、口から出るものが〔人を汚す〕」。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.46.4
De corde enim exeunt cogitationes malae, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiae. Haec sunt quae coinquinant hominem (Matth. XV, 17 et seq.) . Si ergo intus coinquinaris, prius munda quod intus est.
PL 15, 1347B「心から、悪しき思い、殺人、姦淫、淫行、盗み、偽りの証言、冒瀆が出てくるからである。これらが人を汚すものである」（マタイ15:17以下）。ゆえに、あなたが内で汚されるなら、まず内にあるものを清めよ。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.46.5
Si quod intus est mundaveris, et exteriora mundasti: ut si aqua turbidum fluat, frustra putes lacum esse mundandum, si fons profluat coenulentus; receptacula enim tersisse nihil proderit, cum in fonte sit vitium.
PL 15, 1347C内にあるものを清めたなら、外のものも清めたことになる。水が濁って流れるなら、源泉が泥にまみれて湧き出しているのに、池を清めるべきだと考えても無駄であるように。受け皿を拭っても、源に欠陥があるなら、何の益もないからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.46.6
Ipse tibi ante purgandus es, ut fluat omne quod purum est. Cor tuum cogitationum tuarum est scaturigo. In illo fonte vel turbida aqua impuritatis evomitur, vel sincera pietatis unda prorumpit.
PL 15, 1347Cあなた自身が、まず自分を浄めねばならない。そうして、清いものがすべて流れ出るために。あなたの心は、あなたの思いの湧き出る泉である。その源から、不純の濁った水が吐き出されるか、敬虔の澄んだ波がほとばしり出るかである。