Expositio in Psalmum CXVIII 5.20.1
Sed quia sapientia, honestas, claritas, ita perfectae sunt, si habeant charitatem, plenitudo enim Legis charitas est (Rom. XIII, 10) , suscitari et resuscitari vult charitatem: suscitari in veteri Testamento, resuscitari in novo.
PL 15, 1257Cしかし、知恵も誉れも輝きも、愛を持つときに初めて完全なのであって――「律法の充満は愛である」からである（ローマ13:10）――、それゆえ彼女は、愛が呼び覚まされ、再び呼び覚まされることを望む。古い契約において呼び覚まされ、新しい契約において再び呼び覚まされることを。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.20.2
Charitas Deus est, ut legimus (I Joan. IV, 8) : charitas Christus est. Suscitatur tamquam leo, et catulus leonis, ut Judae ascendat ex germine. Resuscitatur ut dormiens, ut recumbens; quia non humana, sed sua et Patris majestate est suscitatus a mortuis.
PL 15, 1257C愛は神である、我々が読むとおりに（一ヨハネ4:8）。愛はキリストである。獅子のように、獅子の子のように呼び覚まされる。ユダの芽から上るためである。眠る者のように、横たわる者のように再び呼び覚まされる。人間の威光によらず、自らと父の威光によって、死者の中から呼び覚まされたからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.20.3
Unde ait Scriptura: Quis suscitabit illum (Gen. XLIX, 9) ? Non enim poterat illum aut angelus, aut potestas suscitare aliena; cum ipse alios resuscitaret.
PL 15, 1257Cそれゆえ聖書は言う。「誰が彼を呼び覚ますだろうか」（創世記49:9）。天使も、他の権能も、彼を呼び覚ますことはできなかったからである。彼自身が他の者たちを再び呼び覚ましたのだから。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.20.4
Ergo cum hic dicit: Si suscitaveritis, aut resuscitaveritis charitatem usquequo voluerit (Cant. II, 7) , de iis dicit qui resurrectionem ejus possunt congrue praedicare; ut audientibus ardorem fidei et devotionis accendant.
PL 15, 1257Dそれゆえ、ここで「汝らが愛を呼び覚まし、再び呼び覚ますなら、彼が望むときまで」（雅歌2:7）と言うとき、彼の復活を適切に宣べ伝えうる者たちについて言っている。聞く者たちに、信仰と敬虔の熱を燃え立たせるためである。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.20.5
Vel suscitatur Christus in iis, qui primum accedunt: resuscitatur in iis qui postquam accesserint, dormierunt. Dormit ergo Christus in negligentibus, suscitatur in sanctis.
PL 15, 1257Dあるいは、キリストは、初めて近づく者たちの中で呼び覚まされ、近づいた後に眠った者たちの中で再び呼び覚まされる。それゆえ、キリストは怠る者たちの中で眠り、聖なる者たちの中で呼び覚まされる。