Expositio in Psalmum CXVIII 3.25.1
David adaperiri sibi oculos hic petit, et in superioribus dixit: Quis ostendit nobis bona (Psal. IV, 6)? Erat sub Lege nutritus, sciebat quia Lex umbram habet futurorum bonorum: ipsa bona jam non per umbram, sed apertis oculis videre cupiebat (Hebr., X, 1) .
PL 15, 1232Aダビデはここで自分の目が開かれるよう願い、先の箇所ではこう言った。「誰が我々に善いものを示すのか」（詩篇4:6）。彼は律法のもとで育てられ、律法が来るべき善いものの陰を持つことを知っていた。善いものそのものを、もはや陰を通してではなく、開かれた目で見ることを望んだのである（ヘブライ10:1）。
Expositio in Psalmum CXVIII 3.25.2
Noverat quia exemplari et umbrae coelestium mysteriorum serviebant, qui secundum legem Moysi deserviebant.
PL 15, 1232Bモーセの律法に従って仕える者たちが、天上の奥義の写しと陰に仕えていることを、彼は知っていた。
Expositio in Psalmum CXVIII 3.25.3
Volebat ipsam cultus divini comprehendere veritatem; et ideo ut ab oculis suis velamen discuteret, conversus ad Dominum precabatur dicens: Adaperi oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua.
PL 15, 1232B彼は神への礼拝の真理そのものを把握することを望んだ。それゆえ、自分の目から覆いを振り払うために、主へ向き直って祈り、言った。「私の目を開け。私は汝の律法の驚くべきことを見つめよう」。
Expositio in Psalmum CXVIII 3.25.4
Intelligebat vere militiam esse coelestem, quam posset unusquisque ex Lege cognoscere, cui tamen Dominus revelas set. Quis enim de terrenis ad coelestia, de umbra ad claritatem, de exemplari ad penetralia veritatis humano gradu sine divino ductu possit ascendere?
PL 15, 1232B彼は、これが真に天の軍務であると悟っていた。各人は律法からそれを知りうるが、それは主が啓示した者に限られる〔底本は「revelas set」と刷る。revelasset と読む〕。地上のものから天上のものへ、陰から明るさへ、写しから真理の奥の間へと、神の導きなしに、人間の歩みで誰が登りえようか。