Expositio in Psalmum CXVIII 8.1.1
Octava littera Heth, quae interpretatione latina dicitur pavor: sanctorum pavor esse consuevit. Denique pavor cecidit in Abraham (Gen. XV, 12) , cum sacrificium offerret plenum mysterii spiritalis.
PL 15, 1294B第八の文字ヘトは、ラテン語の訳では「おののき」と言われる。それは聖なる者たちのおののきであるのが常である。実に、アブラハムの上におののきが降りた（創世記15:12）。霊的な奥義に満ちたいけにえを献げようとしていたときである。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.1.2
Ipse quoque David ait: Ego dixi in pavore meo: Omnis homo mendax (Psal. CXV, 2) . Religionis enim reverentiam significat magis, quam infirmitatem timoris; licet etiam ipse timor secundum Deum sanctus sit: Initium enim sapientiae timor Domini (Psal. CX, 10) .
PL 15, 1294Bダビデ自身も言う。「私は、私のおののきの中で言った、『すべての人は偽り者である』」（詩篇115:2）。それは、おののきという恐れの弱さよりも、むしろ信仰への畏敬を意味するからである。もっとも、恐れそのものも、神にかなうものとして聖なるものである。「知恵の初めは主への畏れ」（詩篇110:10）だからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.1.3
Ergo qui timent Deum, sapientes: qui autem sapientes, beati; Beatus enim quem tu erudieris, Domine, et de lege tua docueris eum (Psal. XCIII, 12) .
PL 15, 1294Bそれゆえ、神を畏れる者は賢く、賢い者は幸いである。「主よ、汝が教え導き、汝の律法について教える者は幸いである」（詩篇93:12）。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.1.4
Hi quoque qui timent Deum, beati sunt, sicut exempli exstat auctoritas, quia Beati omnes qui timent Dominum (Psal. CXXVII, 1) . Ita colligitur quia timentes Deum, et sapientes sunt, et beati. Sanctus igitur timor Domini; quia vere sanctorum est pavor.
PL 15, 1294C神を畏れる者たちもまた、幸いである。模範の権威がそこにあるとおりである。「主を畏れる者は皆、幸いである」（詩篇127:1）。こうして、神を畏れる者は賢く、また幸いであると結論される。それゆえ、主への畏れは聖なるものである。それは真に聖なる者たちのおののきだからである。