Expositio in Psalmum CXVIII 22.11.1
Utinam possim imitari illam stultitiam, qua sim sapiens: illum virum habentem amplas possessiones, sed negligentem fructuum, intentum Deo illum virum, qui honores etiam delatos sibi respuat, doctrinam philosophiae non requirat; etiamsi ante cognovit, tamen scire dissimulet, non requirendo de discat: non quaerat quae sua sunt, sed aliis sua conferat, sibi acquirat aeterna.
PL 15, 1515A私はあの愚かさに倣うことができればと思う。それによって私が知者となるような愚かさである。広い所有地を持ちながら、その実りには無頓着な人、神に心を向けた人、さずけられた栄誉さえも退ける人、哲学の教えを求めない人。以前に知っていたとしても、知らないふりをし、求めないことで忘れてしまう〔底本は行末で de と discat を分けて刷る。dediscat（忘れる）と読む〕。自分のものを求めず、自分のものを他の人々に分け与えて、自分には永遠のものを得る人である。
Expositio in Psalmum CXVIII 22.11.2
Hic potest dicere: Secundum verbum tuum mihi tribue intellectum, id est, non secundum philosophos, non secundum causidicos, non secundum mercatores hujus saeculi, non secundum architectos domorum, sed secundum verbum tuum, quod est verae sapientiae bonorumque operum fundamentum; ut super illud constituat propheta aurum cordis sui, argentum sermonis sui, lapides pretiosos operationum suarum; ut opus suum labi et perire non possit.
PL 15, 1515Aこの人は言うことができる。「汝の言葉に従って、私に理解を与えよ」。すなわち、哲学者たちに従うのでも、弁論家たちに従うのでも、この世の商人たちに従うのでも、家の建築家たちに従うのでもなく、汝の言葉に従って、ということである。汝の言葉こそ、真の知恵と善い業の土台である。預言者がその上に、自分の心の金、自分の言葉の銀、自分の行いの宝石を据え、自分の業が崩れ、滅びることのないようにするためである。