Expositio in Psalmum CXVIII 8.45.1
(Vers. 62.) Docet te Propheta quomodo teneas Dominum Jesum. Media nocte, inquit, surgebam ad confitendum tibi, super judicia justitiae tuae. Non satis est dies ad deprecandum, surgendum est et nocte, et media nocte.
PL 15, 1313A（第62節）預言者は、あなたが主イエスをどのように捉えるべきかを教える。「真夜中に、私は汝に告白するために起きていた、汝の正義の裁きについて」と彼は言う。昼だけでは祈り求めるのに足りない。夜にも、しかも真夜中にも、起きなければならない。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.45.2
Ipse Dominus pernoctavit in oratione; ut te proprio ad deprecandum invitaret exemplo: et utique peccatis tuis ille indulgentiam postulabat: postulabat a Patre, operabatur propria voluntate.
PL 15, 1313A主自身が祈りのうちに夜を明かした。自らの模範によって、あなたを祈り求めへ招くためである。しかも彼は、確かにあなたの罪のために赦しを求めていた。父に求めていたのであり、自らの意志で働いていたのである。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.45.3
Non tibi dicit Propheta, ut tantummodo media nocte surgas: sed ut surgas nocte, et maxime nocte media. Nocte enim surgendum ante praemisit dicens: Memor fui in nocte nominis tui, Domine, (Supra. vers. 55) .
PL 15, 1313A預言者があなたに言うのは、ただ真夜中にだけ起きよということではなく、夜に起きよ、とりわけ真夜中に起きよということである。夜に起きるべきことを、彼は先に「主よ、私は夜に汝の名を思い起こした」と言って述べていた（上の第55節）。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.45.4
Potest unusquisque memor esse, et non surgere: potest unusquisque et surgere, et cum surrexerit, ea quae proprio arbitrio sederint, postulare. Addidit: Media nocte surgebam, docens surgendum esse media nocte.
PL 15, 1313B各人は、思い起こしても起きないことがありうる。また各人は、起きても、起きたとき、自分の判断で決めたことを求めることがありうる。彼は付け加えた。「真夜中に私は起きていた」と。真夜中に起きるべきことを教えているのである。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.45.5
Nec otiosum est quod adjunxit: Ad confitendum tibi, hoc est, ut illo maxime tempore deprecari Deum, et propria debeamus deflere peccata: nec solum praeteritis veniam postulare, sed etiam praesentia declinare, futuris cavere; multa enim illo in tempore tentamenta proserpunt.
PL 15, 1313B彼が「汝に告白するために」と付け加えたのも無益ではない。すなわち、とりわけその時に、我々は神に祈り求め、自分の罪を嘆かねばならない。過ぎた罪の赦しを求めるだけでなく、現在の罪を避け、将来の罪に用心するためである。その時には多くの試みが忍び寄るからである。