Expositio in Psalmum CXVIII 18.17.1
Sed est zelus ad culpam, est et zelus ad gratiam. Nam et ipse David ait: Zelavi in peccatoribus pacem (Psal. LXXII, 2) . Et in Ecclesiastico scriptum est: Non zeles mulierem sinus tui; ne ostendat super te malitiam doctrinae nequam (Eccl. IX, 1) .
PL 15, 1458Bしかし熱心には、咎に至るものがあり、恩寵に至るものもある。ダビデ自身も言うからである。「私は罪人たちにおける平和を妬んだ」〔「妬む」と訳した語は、ラテン語では「熱心」（zelus）と同じ語 zelare〕（詩篇72:2）。また『集会の書』に書かれている。「汝の懐の妻を妬むな。彼女が汝に対して、邪悪な教えの悪意を示さないように」（集会の書9:1）。
Expositio in Psalmum CXVIII 18.17.2
Et mulier zelotypa in mulierem fidelem jure reprehenditur. Advertimus ergo quod mensura quaedam et disciplina sit zeli, sicut disciplina virtutis.
PL 15, 1458Bまた、信仰ある女に対して嫉妬する女は、当然咎められる。こうして我々は、熱心にも一定の限度と規律があること、徳の規律と同様であることに気づく。
Expositio in Psalmum CXVIII 18.17.3
Et ideo beatus qui zeli noverit disciplinam, et oderit eos qui Domini gratiam relinquentes, salutem propriam deserant, errores sibi fraudis adsciscant.
PL 15, 1458Bそれゆえ幸いなのは、熱心の規律を知り、主の恩寵を捨てて自分自身の救いを見捨て、欺瞞の過ちを自分に招き寄せる者たちを憎む者である。