Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.6.1
Itaque quasi homo infirmatus est, quasi homo doluit; et nos quasi hominem aestimavimus eum esse in doloribus: sed quasi victor infirmitatum, non infirmitatibus victus, pro nobis non pro se dolebat; et infirmatus est non propter sua, sed propter nostra peccata, ut nos suo livore sanaret.
PL 14, 1168Bこうして彼は人のように弱くなり、人のように苦しんだ。我々は彼が苦痛の中にある人であると見なした。しかし、弱さに打ち勝つ者として、弱さに打ち負かされた者ではなく、自分のためではなく我々のために苦しんだのであり、弱くなったのも自分の罪のためではなく我々の罪のためであって、その打ち傷によって我々を癒すためであった。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.6.2
Quid utique est homo in plaga, et sciens ferre infirmitatem; nisi quia plagae habebat compassionem? Aut quomodo sciebat ferre infirmitatem, si sensum infirmitatis excluserat? Quod enim portamus, hoc pro onere sustinemus.
PL 14, 1168C「打たれた人であり、弱さを担うことを知っている」とは何を言うのか。打たれた傷を共に痛む心があったということにほかならない。また、弱さの感覚を排していたのなら、どうして弱さを担うことを知り得たであろうか。我々が担うものは、重荷として耐えるからである。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.6.3
Suscepit ergo peccata nostra, ut portaret: suscepit etiam, ut purgaret. Denique scriptum est: Et peccata eorum ipse purgavit. Ideo ipse haereditate possidebit multos, et fortium partietur spolia (Ibid., 11 et 12) .
PL 14, 1168Cこうして彼は我々の罪を担うために受け取り、さらに清めるためにも受け取った。さらに、「彼自身が彼らの罪を清めた。それゆえ彼は多くの者を嗣業として受け、強い者たちの分捕り物を分け取る」（イザヤ53:11、12）と書かれている。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.6.4
Ibi enim major triumphus, ubi mens interna mundatur. Quod portat igitur ad remissionem pertinet: quod purgat, ad correctionem. Suscepit itaque compassionem nostram, suscepit et subjectionem. Quod enim subjecit sibi omnia, suum est: quod subjectus est, nostrum est.
PL 14, 1168C内なる精神が清められるところにこそ、より大きな凱旋があるからである。それゆえ、彼が担うことは赦しに属し、清めることは矯正に属する。こうして彼は我々の共苦を受け、服従をも受けた。万物を自分に服させたことは彼のものであり、服したことは我々のものである。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.6.5
Ideoque ait: Nonne Deo subdita erit anima mea? Anima, inquit, subdita, non divinitas: anima subjecta, non Dei virtus. Virtus enim Dei non potestati subdita est; sed unitate, et consortio ejus utitur potestatis.
PL 14, 1168Dそれゆえ彼は言う。「私の魂は神に服するのではないか」。魂が服するのであって、神性が服するのではない。魂が服するのであって、神の力が服するのではないと言うのである。神の力は権能に服するのではなく、その一致と交わりによって権能を用いるからである。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.6.6
Illa subjecta est, quae humanae conditionis fragilitate plerumque mutatur, non quae mutari non potest. Anima carni compatitur, et animae caro, quae sibi quodam contubernio copulantur.
PL 14, 1168D服するのは、人の条件の脆さによってしばしば変わるものであり、変わることのできないものではない。魂は肉と共に痛み、肉は魂と共に痛む。両者は一種の同居によって結ばれているからである。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.6.7
Illa subjicitur, quae tristis est; quia scriptum est: Tristis est anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) .
PL 14, 1169A服するのは、悲しむものである。「私の魂は死ぬほど悲しい」（マタイ26:38）と書かれているからである。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.6.8
Illa subjicitur quae suscepta, non ex Deo Patre nata: quamquam ipsa subjectio non in specie quidem infirmitatis sit, sed in operatione virtutis; dispensationis magis temporariae arbitra, quam perpetuo servitio mancipata. Unde et ait: Nonne Deo subdita erit anima mea?
PL 14, 1169A服するのは、受け取られたものであって、父なる神から生まれたものではない。もっとも、この服従自体は弱さの外見においてではなく、力の働きにおいてあるのであり、永続する隷属に縛られたものではなく、むしろ一時的な救いの計画の裁定者である。それゆえ彼は言う。「私の魂は神に服するのではないか」。