Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 37.50.1
(Vers. 18.) Ad omnia itaque superiora pulchrum remedium, quod in flagella paratus est, et offert se Domino, ut quae placuerint Deo, flagella sustineat (I Par. XXI, 13) .
PL 14, 1034D（第18節）それゆえ、前述のすべてに対する見事な薬は、鞭を受ける覚悟ができていることであり、主に身を差し出して、神の善しとした鞭を耐え忍ぶことである（歴代誌上21:13）。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 37.50.2
Elegisse quidem lego sanctum David flagelli genus, quod aequanimiter sustineret: sed elegit, quia de tribus conditionibus eligendae unius necessitas mandabatur.
PL 14, 1034D聖なるダビデは、平静に耐えうる種類の鞭を選んだと、私は読む。だが彼が選んだのは、三つの条件から一つを選ぶ必要が命じられていたからである。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 37.50.3
Ubi autem non mandatur, ad omnia paratus est Dei servulus, seu corporalem aegritudinem subeat, seu fugam a facie inimici, sive obitum filiorum, quos non timet praemittere; quia recipere potest imperterritus.
PL 14, 1034Dだが命じられていない所では、神の小さな僕は、すべてに備えている。体の病を受けるにせよ、敵の面前から逃れるにせよ、子らの死を迎えるにせよ。彼は子らを先立たせることを恐れない。恐れることなく〔彼らを〕取り戻しうるからである。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 37.50.4
Nam et sciens quod si hic fuerit punitus supplicio temporali, levare in futurum perpetuae possit poenam aerumnae: rogat ergo ut recipiatur petitio sua, et castigetur ipse, ut recipiatur; castigat enim Dominus omnem filium quem recipit.
PL 14, 1035Aまた、もし彼がここで現世の刑罰によって罰せられるなら、将来の永遠の苦難の刑罰を軽くしうると知っているからである。それゆえ彼は、自らの願いが受け入れられることを求め、受け入れられるために自ら懲らしめられることを求める。主は、受け入れるすべての子を懲らしめるからである。