Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.5.1
Quid est, in aemulationem excitare? Exemplo si possumus aperiamus. Intemperantes mulieres quaedam sunt, quae aliorum conjugum corda sollicitant: quos cum consuetudini suae probroque subdiderint, non contentae erroris sui habere secretum, student coram jugalibus eorum suum jactare flagitium; ut eas in zelum sui excitent et inflamment, triumphum quemdam de dolore probarum mentium et commotione captantes.
PL 14, 968B「妬みへと駆り立てる」とは何か。できれば、例によって明らかにしよう。放縦な女たちがいて、他人の夫の心を惑わす。夫たちを自分の習いと恥辱に従わせると、自らの過ちの秘密を持つことに満足せず、その夫たちの妻の前で自分の恥ずべき行いを見せびらかそうとする。妻たちを自分への嫉妬へと駆り立てて燃え上がらせ、善良な心の苦しみと動揺から、いわば凱旋の誉れを得ようとして。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.5.2
Quae aemulatione feminea thori proprii contumeliam non ferentes, solvunt complaciti vincla conjugii, aut quotidiana rixa decertant; fitque ex aemulatione discordia, ex dissensione dissidium, quo domus tota turbetur.
PL 14, 968Cそうした妻たちは、女らしい妬みから、自分の寝床への侮辱に耐えられず、合意によって結ばれた結婚のきずなを解くか、日々の口論で争う。妬みから不和が、不一致から離反が生じ、そのために家全体が乱される。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.5.3
Exemplo igitur protervae mulieris cognosce qui legis, partes esse nequissimae detestabilisque versutiae, improba aemulatione alterius animam commovere: aliudque esse zelum, aliud parazelum.
PL 14, 968Cそれゆえ、読むあなたは、この不遜な女の例から知れ。他人の心を悪しき妬みによって動かすことは、最も邪悪で忌まわしい奸計の仕業であること、またゼーロス〔zelum、熱意〕とパラゼーロス〔parazelum、妬ませること〕とは別のものであることを。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.5.4
Haec est enim prava aemulatio, quae bonorum subintrat affectum: qua etiam Judaeus erravit qui a vero et bono Evangelicae disciplinae itinere, devia Legis aemulatione deflexit, sicut de se Apostolus ait (Philip. III, 6) , quod secundum aemulationem Legis persequebatur Ecclesiam Christi.
PL 14, 968Cこれこそ、善き者の心情にひそかに入り込む、邪悪な妬みである。ユダヤ人もこれによって迷い、福音の教えの真にして善き道から、律法への逸れた熱意によって曲がった。使徒が自らについて、律法への熱意に従ってキリストの教会を迫害していた、と言っているとおりである（フィリピ3:6）。