Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 38.20.1
Sed tamen quia et architectorum mensurae palaestae dici feruntur, quibus ad structurae numerum vel modum spatii colligendum, aedificia metiuntur, locumque eum in quo aedificia sunt locanda; et quia per Esaiam locutus est Deus: Quis mensus est manu aquam, et coelum palmo, et universam terram clausa manu?
PL 14, 1048Dしかしまた、建築家の物差しもパライスタと呼ばれるといわれ、それによって建築の数や空間の寸法を割り出し、建物を測り、建物を置くべき場所を測る。また、神がイザヤを通して語ったので、「誰が手で水を、手のひらで天を、閉じた手で全地を測ったか」。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 38.20.2
Quis statuit montes statera (Esai. XL, 12) ? Videamus ne forte hic sensus hoc sermone sit colligendus, eo quod cognitos dies omnium habeat Deus: cui nihil immensum sit, qui omnia mensura quadam suae scientiae comprehendat, nihilque ei sit inaestimabile, nihil inexaminatum atque innumerabile, qui ait: Sed et capilli capitis vestri omnes numerati sunt (Luc. XII, 7) .
PL 14, 1049A「誰が山々を秤で定めたか」（イザヤ40:12）。我々は、この言葉から、おそらく次のような意味が引き出されるべきではないかを見よう。すなわち、神はすべての者の日々を知っているということである。神にとって測りえないものは何もなく、神は自らの知の一種の尺度によってすべてを包み込み、評価できないもの、吟味されないもの、数えられないものは何もない。神は言う。「しかし汝らの頭の髪も、すべて数えられている」（ルカ12:7）。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 38.20.3
Hoc ergo dicit Propheta: Ecce novisti dies meos; non te praetereunt quotidiani actus mei; peccata mea ante oculos tuos posuisti: et ideo substantia mea tamquam nihilum ante te. Quid enim est homo, nisi quia memor ejus es? Homo vanitati similis factus est.
PL 14, 1049A預言者はこう言っているのである。「見よ、汝は私の日々を知っている。私の日ごとの行いは、汝から漏れない。汝は私の罪を、汝の目の前に置いた。それゆえ私の実体は、汝の前では無に等しい。人とは何か、汝が彼を覚えているのでなければ。人は空しさに似たものとなった」。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 38.20.4
Homo in peccato: et si aliquid habeat probitatis atque virtutis, recte caeteris terrenis animantibus antefertur, et in conspectu animalium quibus est praepositus, antecellit; in conspectu autem Dei tamquam nihil est ejus substantia.
PL 14, 1049A人は罪のうちにある。もし何らかの誠実さと徳を持っているなら、ほかの地上の生き物より正しく優先され、自分が治めている動物たちの目には卓越している。しかし神の目には、その実体は無に等しい。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 38.20.5
Unde et alibi ait: Quoniam non justificabitur in conspectu tuo omnis homo vivens (Psal. CXLII, 2) . Quod Symmachus manifestius expressit dicens: Et vita mea tamquam nihilum ante te.
PL 14, 1049Bだから別の箇所でも言う。「汝の前では、生きているどんな人も義とされないからである」（詩篇142:2）。シュンマコスはこれをより明らかに表現して言った。「そして私の生命は、汝の前では無に等しい」。