ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 14 › Enarrationes in XII Psalmos Davidicos

In Psalmum XXXVI, Caput XI 詩篇36篇講解 第XI章

Ambrose of Milan · Enarrationes in XII Psalmos Davidicos · PL 14, 971A · 5 sectiones

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.11.1

1

(Vers. 2) . Primum est ergo, ne malignos ad aemulationis malignitatem lacessas; secundum, ut non aemuleris iniquitatem facientes.

PL 14, 971A

(第2節)それゆえ、第一は、悪しき者たちを、妬みの悪意へと挑発しないこと。第二は、不法を行う者たちを妬まないことである。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.11.2

2

Plerumque enim videntes pii fraude aliquos et astutia quaesisse divitias, et pervenisse ad honores, aemulatione deformi, vias eorum sequi gestiunt; ut ad divitias et honores simili arte perveniant, vel in contrahendo conjugio circumscribant adolescentulas.

PL 14, 971A

しばしば敬虔な者たちは、ある者たちが欺きと抜け目なさによって富を求め、栄誉に至ったのを見て、醜い妬みから、彼らの道に従おうと逸る。同じ手口で富と栄誉に至ろうとし、あるいは結婚を結ぶにあたって若い娘たちを欺くのである。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.11.3

3

Quid enim prodest, cum ipsae divitiae et omnis gloria saecularis tamquam fenum cito arescat, et tamquam olera herbarum in ipsa specie sui floris intercidant? Omnis caro fenum, et omnis gloria hominis ut flos feni.

PL 14, 971A

そもそも何の益があろうか。富そのものも、世のあらゆる栄光も、草のようにたちまち枯れ、野菜のようにその花の盛りのうちに絶え果てるのに。「すべての肉は草、人のすべての栄光は草の花のごとし」。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.11.4

4

Noli ergo magnopere affectare quod perpetuum esse non possit, noli esse aemulus et obliquus; noli esse contentiosus et decertator in zelo. Unde et Aquila dixit: Noli concertare in malignantibus. Symmachus: Noli contendere.

PL 14, 971A

それゆえ、続くはずのないものを、むやみに求めるな。妬む者、ねじれた者となるな。争いを好む者、熱意において競う者となるな。それゆえアキュラも言った。「悪をなす者たちに対して競い合うな」。シュンマコスは言った。「争うな」。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.11.5

5

Noli etiam esse imitator iniquitatis et fraudis; sed esto apostolicae doctrinae, propheticae gratiae, sanctorumque virtutis imitator; ut fructum feras, et messem bonitatis recondas, sicut Joseph, qui multitudine frumenti famem diuturnae sterilitatis exclusit: ut Habacuc, qui prandium messoribus deferendo, elevatus ab angelo aerii tramitis iter carpsit, et redditus terris, inter saevos leonum strepitus pio prophetae dulce convivium ministravit.

PL 14, 971B

また、不法と欺きの模倣者となるな。むしろ、使徒の教え、預言者の恩寵、聖徒たちの徳の模倣者であれ。実を結び、善良さの収穫を蓄えるためである。長い不作の飢えを、穀物の豊かさによって締め出したヨセフのように。刈り入れ人たちに昼食を運ぶために天使に持ち上げられ、空の小道を進み、地に戻されて、獅子たちの猛々しい咆哮のただ中で、敬虔な預言者に甘美な宴を供したハバククのように。