Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 40.1.1
[1067] (Vers. 1.) Bono ordine, qui in superiore psalmo dixit: Ecce venio (Psal. XXXIX, 9) ; in hoc jam venit, et patitur: et ideo quadragesimus psalmus inscribitur, quia quadraginta diebus jejunavit Dominus Jesus, ut eo numero consummaret hominis qui perierat, perfectionem.
PL 14, 1067D（第1節）前の詩篇で「見よ、私は来る」（詩篇39:9）と言った者が、この詩篇ではすでに来て、苦しむのは、よい順序である。そしてこれが第四十の詩篇と題されるのは、主イエスが四十日断食したからである。滅んだ人間の完成を、その数によって成し遂げるためであった。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 40.1.2
Sicut enim per appetentiam interdicti fructus amiserat gratiam, ita per jejunium reparari ejus virtutem oportuit; ut qui perierat in Adam, repararetur in Christo.
PL 14, 1067D実際、禁じられた実を欲したことによって〔人は〕恩寵を失ったように、断食によってその徳が回復されねばならなかった。アダムにおいて滅んだ者が、キリストにおいて回復されるためである。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 40.1.3
Ideo ergo, in finem; quia ipse finis est spei nostrae, ad ipsum studia nostra dirigimus, ad ipsum vota nostra conferimus; quia ipse est plenitudo, ipse est consummatio universorum, ipse omnium summa virtutum.
PL 14, 1068Dそれゆえ「終わりに向けて」とある。彼自身が我々の希望の終わりだからである。我々は彼に向けて我々の熱意を向け、彼に我々の願いを寄せる。彼こそが充満であり、彼こそがすべてのものの完成であり、彼こそがすべての徳の総和だからである。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 40.1.4
Ideo, ipsi David; quasi ei qui solus ex omnibus in sua carne nostra peccata suscepit, qui solus Dei Agnus peccatum totius mundi abstulit, qui solus chirographum decreti, sanguinis sui effusione delevit, et tulit de medio, atque suffixit cruci: quasi sapientia sciens quomodo vetus peccatum mundi solveret: quasi redemptio, quomodo hominem renovaret a culpa: quasi sanctificatio, quomodo eum sanctificaret ad gratiam. Hic ergo titulus, hoc principium.
PL 14, 1069Aそれゆえ「ダビデ自身に」とある。それはあたかも、すべての者のうちただ一人、自らの肉において我々の罪を引き受けた者に、ただ一人、神の子羊として全世界の罪を取り除いた者に、ただ一人、自らの血を流すことによって掟の証書を消し、中から取り去り、十字架に釘付けにした者に向けて、というかのようである。彼は知恵として、世の古い罪をいかに解くかを知っており、贖いとして、人を咎からいかに新たにするかを知っており、聖化として、いかに人を恩寵へと聖別するかを知っている。これが表題であり、これが冒頭である。