ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 14 › Enarrationes in XII Psalmos Davidicos

In Psalmum XXXV, Caput XXVI 詩篇35篇講解 第XXVI章

Ambrose of Milan · Enarrationes in XII Psalmos Davidicos · PL 14, 964D · 4 sectiones

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 35.26.1

1

Deinde etiam specialiter pro se orat; ut nos doceat, quemadmodum orare debeamus ad Dominum: Non veniat, inquit, mihi pes superbiae, id est non in superbiam incidam. Denique et alibi meminit sui dicens: Si non ambulavi in magnis (Psal. CXXX, 1).

PL 14, 964D

それから彼は、自分自身のためにも特に祈る。我々が主に向かってどのように祈るべきかを教えるためである。彼は言う、「傲慢の足が私に来ることなく」。すなわち、私が傲慢に陥らないように、ということである。実際、別の箇所でも彼は自らについて思い起こして言う。「もし私が大いなるものの中を歩まなかったなら」(詩篇130:1)。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 35.26.2

2

Hic oravit, ibi implevit: non implesset, nisi orasset. Cavenda superbia, quae etiam in prosperis supplantat. Denique gravius Adam in paradiso cecidit, quam si cecidisset in terra. De altissimis cadere, praecipitium est: in planis lapsus vocatur.

PL 14, 965A

ここで彼は祈り、あそこで成し遂げた。祈らなかったなら、成し遂げなかっただろう。傲慢は警戒しなければならない。それは順境においてさえ人の足をすくうからである。実際、アダムは楽園で、地上で倒れた場合よりも重く倒れた。最も高い所から落ちるのは墜落であり、平地でのそれはつまずきと呼ばれる。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 35.26.3

3

Ideo pes errat superbi, quia caput non tenet; oculi enim sapientis in capite ejus. Non mirum ergo si errat vestigium, ubi oculus non habetur. Praecedat oculus, ut pes sequatur. Quomodo enim in tenebris viator incederet?

PL 14, 965A

傲慢な者の足が迷うのは、頭を保たないからである。「賢者の目はその頭にある」からである。それゆえ、目が保たれていないところで足跡が迷うのは、不思議ではない。目が先に行き、足がそれに従うようにせよ。闇の中で、旅人がどうして歩めようか。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 35.26.4

4

Cito pes offendit in nocte, si quasi quidam mundi oculus viam luna non monstret. Et tu in nocte es saeculi, monstret tibi Ecclesia viam; ex alto te justitiae sol illuminet, ut lapsum timere non possis.

PL 14, 965A

夜には、世の目のような月が道を示さなければ、足はすぐにつまずく。あなたもまた世の夜の中にいる。教会があなたに道を示すようにせよ。高みから正義の太陽があなたを照らすようにせよ。そうすれば、あなたは転倒を恐れずにすむ。