ミラノのアンブロシウスc. 339–397

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In Psalmum XLVII, Caput V 詩篇47篇講解 第V章

Ambrose of Milan · Enarrationes in XII Psalmos Davidicos · PL 14, 1147B · 9 sectiones

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 47.5.1

1

(Vers. 4.) Mons Sion, latera aquilonis, civitas regis magni. Deus in gradibus ejus dignoscetur, cum suscipiet eam. Cur sit exsultatio universae terrae, evidenter expressit; quoniam Dominus Jesus Ecclesiam sibi ex peccatoribus congregavit.

PL 14, 1147B

(第4節)「シオンの山、北の脇腹、大いなる王の都。神はその階段で知られる、その都を受け入れるとき」。なぜ全地の歓喜があるのかを、彼は明らかに述べた。主イエスが、罪人たちの中から教会を自分のために集めたからである。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 47.5.2

2

Itaque qui erant ante latera aquilonis, id est, socii et inhaerentes diabolo, cui dicitur: Exsurge, aquilo, ut veniat auster (Cant. IV, 16) ; facti sunt Christo fideles. Ipsi sunt enim de quibus dicitur: Qui confidunt in Domino, sicut mons Sion (Psal. CXXIV, 1) .

PL 14, 1147C

こうして、以前は「北の脇腹」であった者たち、すなわち悪魔の仲間、悪魔に付き従う者たち(悪魔には「北風よ、起きよ、南風が来るように」(雅歌4:16)と言われる)は、キリストに忠実な者となった。彼らこそ、「主に信頼する者はシオンの山のようである」(詩篇124:1)と言われている者たちである。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 47.5.3

3

Facti sunt itaque mons Sion per gratiam Christi, et baptismatis sacramentum. Aquilonis intelligibilis gravis est flatus, qui prius tempestates asperrimas et procellas humanis movebat affectibus: coepit suos amittere, qui vexabat alienos.

PL 14, 1147C

こうして彼らは、キリストの恩寵と洗礼の秘跡によって、シオンの山となった。知性で捉えられる北風は重い息吹であり、以前は人間の感情に最も激しい嵐と暴風を起こしていた。他人を苦しめていた者が、自分の者たちを失い始めた。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 47.5.4

4

Gentem omnem everterat Judaeorum, nationes omnes suo revinctas tenebat imperio, ipsius erant latera; hoc est, aspirabant cum eo.

PL 14, 1147C

〔北風は〕ユダヤの民をすべて覆し、あらゆる民族を縛りつけて自らの支配のもとに保っていた。彼らが北風の脇腹であった。すなわち、彼とともに息を吹いていた。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 47.5.5

5

Sicut enim principis latera dicimus stipatores ejus et comites, et sicut mulier latus est viri, eo quod morigera ei societate jungatur; ita latera erant diaboli, qui faciebant ipsius voluntatem.

PL 14, 1147C

君主の脇腹とはその護衛と側近を言い、女が夫の脇腹であるのは、従順な交わりで夫に結びついているからである。それと同じく、悪魔の脇腹とは、悪魔の意志を行う者たちであった。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 47.5.6

6

Ii ergo nunc sunt mons Sion, qui Deum speculantur aeternum, et ipsi noctibus et diebus intendunt.

PL 14, 1147D

したがって、今シオンの山であるのは、永遠の神を見守り、夜も昼も注意を向ける者たちである。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 47.5.7

7

Vide mihi Paulum cum persequeretur Ecclesiam Domini, latus aquilonis fuisse: vide nunc cum legitur in Ecclesia, montem esse speculatorium, per quem Christi gloriam cognoscimus, et videmus.

PL 14, 1148A

見よ、パウロは、主の教会を迫害していたときは、北の脇腹であった。見よ、今や教会で彼が読まれるとき、彼は物見の山であり、それを通して我々はキリストの栄光を知り、見るのである。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 47.5.8

8

Et quia Graecus montes dixit, hoc est, ὄρη; vide quomodo servuli Christi montes sint. Montes in circuitu ejus (Ibid., 2) ; in quibus est Ecclesia Domini, quae est civitas Regis magni.

PL 14, 1148A

そしてギリシア語の本は「山々」(オレー)〔ギリシア語〕と言っているので、キリストの小さな僕たちがいかに山であるかを見よ。「その周りには山々がある」(詩篇124:2)。その山々の中に主の教会があり、それは大いなる王の都である。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 47.5.9

9

Simul quia Dominus secundum coeli tractum in Venerario passus est; qui erat locus in latere aquilonis. Ibi autem et mons Sion, ibi Hierusalem quae in terris.

PL 14, 1148A

同時に、主は天の方位に従って、ウェネラリウム〔場所の名。不詳〕で苦しみを受けた。そこは北の脇腹にある場所であった。そこにはシオンの山もあり、地上のエルサレムもある。