Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.9.1
Non debemus igitur malignis aemulandi adversum nos aculeos ministrare, qui etiam non lacessiti, invidiae stimulis excitantur, ut noceant; sicut Cain fratrem occidit, quia magis illius sacrificium acceptum esset, quam quod ipse putaverat offerendum.
PL 14, 970Aそれゆえ我々は、悪しき者たちに、我々に対する妬みの針を差し出してはならない。彼らは挑発されなくとも、嫉妬の刺に駆り立てられて害を加えようとするからである。カインが兄弟を殺したのも、兄弟のいけにえのほうが、自分が捧げるべきと考えたものよりも受け入れられたからである。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.9.2
In quo non aemulatus Abel: sed invidus Cain praelationis gratiam scelesto parricidio persecutus est.
PL 14, 970Bその点でアベルは妬みを掻き立てたのではなく、嫉妬深いカインが、優先された恩寵を、凶悪な近親殺しをもって迫害したのである。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.9.3
Non enim ille fratris voluit obumbrare sacrificium, sed servare sacrificii disciplinam; ut primitias nulla desidia moraretur, nec aliqua in usus proprios derivata usurpatione violaret.
PL 14, 970B実際、アベルは兄弟のいけにえに影を落とそうとしたのではなく、いけにえの規律を守ろうとしたのである。初物がいかなる怠慢によっても遅れず、いかなる横取りによって自分の用に回されて損なわれることもないようにするためであった。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.9.4
Saul quoque triumphatorem Palaestinorum David prophetam, et propriae conservatorem salutis, juvencularum sibi sermone praelatum tentavit insidiis, teli jaculo paravit occidere; ac pene sanguinem generi fuderat innocentis, nisi vulnus ille sinuati corporis inflexione elusisset.
PL 14, 970Bサウルもまた、ペリシテ人に勝利した預言者ダビデ、自らの安泰の守り手を、娘たちの言葉によって自分に優先されたゆえに、策略によって試み、槍を投げて殺そうと企てた。そして、もしダビデが体を曲げて傷を避けなかったなら、娘婿である無辜の者の血をほとんど流すところであった。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 36.9.5
Quae ibi malitia, si juvenculae dixerunt: Saul in millibus, David in decem millibus (I Reg. XVIII, 7) ? Quam atrox autem invidia regis Saul, qui sermonis errorem in innocentis exitium derivavit!
PL 14, 970B娘たちが「サウルは千、ダビデは万」（サムエル記上18:7）と言ったとして、それがいかなる悪意であろうか。だが、王サウルの嫉妬はなんと残忍なことか。言葉の誤りを、無辜の者の滅びへと向けたのである。