ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 14 › Enarrationes in XII Psalmos Davidicos

In Psalmum LXI, Caput XVII 詩篇61篇講解 第XVII章

Ambrose of Milan · Enarrationes in XII Psalmos Davidicos · PL 14, 1173B · 5 sectiones

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.17.1

1

Recordamur aliquem (Gratiano imperat.) proxime ab omnibus appetitum, a suis destitutum ac proditum: qui dudum in suggestu locatus imperii, subito egens omnium ab ipsis quorum haereditarium fuerat sortitus obsequium, coepit urgeri, ingruentibus in exitum, inferentibus mortem, nullo auxiliatore, nullo jam socio sui, nullo comite.

PL 14, 1173B

我々は、ごく最近、万人から狙われ、自分の者たちに見捨てられ、裏切られた一人の人(グラティアヌス帝)を思い出す。彼は先ごろまで統治の壇上に据えられていたのに、突然すべてを失い、その奉仕が世襲であったはずのまさにその者たちによって追い詰められ始めた。破滅へと襲いかかる者たち、死をもたらす者たちがおり、助け手は一人もなく、もはや仲間も、供もいなかった。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.17.2

2

Quid aliud melius dixerit, quam quod ex ipso cui se devovit, acceperat: Nonne Deo subdita erit anima mea? Hoc est, quid persequimini; quid furitis; quid insultatis? Carnem potestis interficere, animam non potestis.

PL 14, 1173B

身を献げた当の神から受けたもの、「私の魂は神に服するのではないか」という言葉のほかに、何がよりよく言えただろうか。すなわち、「なぜ諸君は迫害するのか。なぜ荒れ狂うのか。なぜ嘲るのか。諸君は肉を殺すことはできるが、魂を殺すことはできない」ということである。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.17.3

3

Vitam illam corporis potestis eripere, meritum non potestis exstinguere. Scriptum est enim: Nolite timere eos qui possunt occidere carnem, animam autem non possunt: sed potius eum timete, qui potest animam et corpus perdere in gehennam (Matth. X, 28) .

PL 14, 1173B

体のあの命は奪い取れるが、功績を消し去ることはできない。「体を殺しても魂を殺すことのできない者たちを恐れるな。むしろ、魂も体もゲヘナで滅ぼすことのできる者を恐れよ」(マタイ10:28)と書かれているからである。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.17.4

4

Anima ergo quae Deo subdita est, non est humanae subdita potestati; ab ipso enim vitae fructum sperat aeternae, et perpetuae salutis auxilium. Ille ergo cui me tradidi, et necatum tuebitur, et mortuum resuscitabit, et ulciscetur occisum.

PL 14, 1173C

それゆえ、神に服している魂は、人の権能に服してはいない。魂は神から、永遠の生命の実りと、永続する救いの助けを望むからである。「私が身を委ねた者は、殺された私を守り、死んだ私を復活させ、殺された私の仇を討つであろう」。

Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 61.17.5

5

Raptus est justus, ne malitia mutaret cor ejus. Mors ergo ista magis peccati fuga, quam morientis est detrimentum.

PL 14, 1173C

「義人は奪い去られた。悪が彼の心を変えないためである」。それゆえこの死は、死ぬ者の損失であるというより、むしろ罪からの逃避である。