Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 37.4.1
Vera ergo medicina est gerere poenitentiam: quae tunc legitime praedicata est, quando medicus venit e coelo, qui non exasperaret vulnera, sed sanaret.
PL 14, 1011Aそれゆえ、悔い改めを行うことこそ真の薬である。それが正しく宣べられたのは、傷を悪化させず癒すはずの医者が、天から来たときであった。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 37.4.2
Bonus medicus, qui docuit quemadmodum in hac terra corporis nostri remedia quaereremus; cum flos nobis herbae salutaris oriretur, qui de peccato damnavit peccatum in carne.
PL 14, 1011A善き医者は、この地で我々の体の治療法をどのように求めるべきかを教えた。その医者は、肉において罪を罪に定めた者であり、救いの草の花として我々に咲き出た。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 37.4.3
Antidotum ergo facta est caro, quae erat venenum ante peccati: quia erat illecebra peccatorum.
PL 14, 1011Aこうして、以前は罪の毒であった肉が、解毒剤となった。それは、罪への誘惑だったからである。
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos 37.4.4
Audi quemadmodum antidotum caro Dei fit: Verbum factum est caro (Joan. I, 14) ; misit manum in cavernam aspidum, venenum evacuavit, peccatum abstulit; id est, de peccato damnavit peccatum in carne.
PL 14, 1011A神の肉がどのように解毒剤となるか聞け。「言葉は肉となった」（ヨハネ1:14）。彼は毒蛇の穴に手を入れ、毒を無力にし、罪を取り去った。すなわち、肉において罪を罪に定めたのである。